• 傳播國學經典

    養育華夏兒女

    志·卷二十七

    作者:沈約 全集:宋書 來源:網絡 [挑錯/完善]

      符瑞上

      夫體睿窮幾,含靈獨秀,謂之圣人,所以能君四海而役萬物,使動植之類,莫 不各得其所。百姓仰之,歡若親戚,芬若椒蘭,故為旗章輿服以崇之,玉璽黃屋以 尊之。以神器之重,推之于兆民之上,自中智以降,則萬物之為役者也。性識殊品, 蓋有愚暴之理存焉。見圣人利天下,謂天下可以為利;見萬物之歸圣人,謂之利萬 物。力爭之徒,至以逐鹿方之,亂臣賊子,所以多于世也。夫龍飛九五,配天光宅, 有受命之符,天人之應?!兑住吩唬骸昂映觥秷D》,洛出《書》,而圣人則之?!?符瑞之義大矣。

      赫胥、燧人之前,無聞焉。太昊帝宓犧氏,母曰華胥。燧人之世,有大跡出雷 澤,華胥履之,而生伏犧于成紀。蛇身人首,有圣德。燧人氏沒,宓犧代之,受 《龍圖》,八卦,所謂“河出《圖》”者也。有景龍之瑞。炎帝神農氏,母曰女 登,游于華陽,有神龍首感女登于常羊山,生炎帝。人身牛首,有圣德,致大火之 瑞。嘉禾生,醴泉出。

      黃帝軒轅氏,母曰附寶,見大電光繞北斗樞星,照郊野,感而孕。二十五月而 生黃帝于壽丘。弱而能言,龍顏,有圣德,劾百神朝而使之。應龍攻蚩尤,戰虎、 豹、熊、羆四獸之力。以女魃止淫雨。天下既定,圣德光被,群瑞畢臻。有屈軼之 草生于庭,佞人入朝,則草指之,是以佞人不敢進。有景云之瑞,有赤方氣與青方 氣相連;赤方中有兩星,青方中有一星,凡三星,皆黃色,以天清明時見于攝提, 名曰景星。黃帝黃服齋于中宮,坐于玄扈洛水之上,有鳳皇集,不食生蟲,不履生 草,或止帝之東園,或巢于阿閣,或鳴于庭,其雄自歌,其雌自舞。麒麟在囿,神 鳥來儀。有大螻如羊,大螾如虹。黃帝以土氣勝,遂以土德王。五十年秋七月庚申, 天霧三日三夜,晝昏。黃帝以問天老、力牧、容成曰:“于公何如?”天老曰: “臣聞之,國安,其主好文,則鳳凰居之;國亂,其主好武,則鳳凰去之。今鳳凰 翔于東郊而樂之,其鳴音中夷則,與天相副。以是觀之,天有嚴教以賜帝,帝勿犯 也?!蹦苏偈凡分?,龜燋。史曰:“臣不能占也。其問之圣人?!钡墼唬骸耙褑柼?老、力牧、容成矣?!笔繁泵嬖侔菰唬骸褒敳贿`圣智,故燋?!膘F除,游于洛水之 上,見大魚,殺五牲以醮之,天乃甚雨;七日七夜,魚流于海,得《圖》、《書》 焉?!洱垐D》出河,《龜書》出洛,赤文篆字,以授軒轅。軒轅接萬神于明庭,今 寒門谷口是也。

      帝摯少昊氏,母曰女節,見星如虹,下流華渚,既而夢接意感,生少昊。登帝 位,有鳳皇之瑞。帝顓頊高陽氏,母曰女樞,見瑤光之星,貫月如虹,感己于幽房 之宮,生顓頊于若水。首戴干戈,有圣德。生十年而佐少昊氏,二十而登帝位。帝 嚳高辛氏,生而駢齒,有圣德,代高陽氏王天下。使鼓人拊鞞鼓,擊鐘磬,鳳凰鼓 翼而舞。

      帝堯之母曰慶都,生于斗維之野,常有黃云覆護其上。及長,觀于三河,常有 龍隨之。一旦龍負《圖》而至,其文要曰:“亦受天祐?!泵及瞬?,鬢發長七尺二 寸,面銳上豐下,足履翼宿。既而陰風四合,赤龍感之。孕十四月而生堯于丹陵, 其狀如圖。及長,身長十尺,有圣德,封于唐。夢攀天而上。高辛氏衰,天下歸之。 在帝位七十年,景星出翼,鳳凰在庭,硃草生,嘉禾秀,甘露潤,醴泉出,日月如 合璧,五星如連珠。廚中自生肉,其薄如箑,搖動則風生,食物寒而不臭,名曰 “箑脯?!庇钟胁輮A階而生,月朔始生一莢,月半而生十五莢,十六日以后,日落 一莢,及晦而盡;月小則一莢焦而不落,名曰“蓂莢,一曰“歷莢”。歸功于舜, 將以天下禪之。乃潔齋修壇場于河、洛,擇良日,率舜等升首山,遵河渚。有五老 游焉,蓋五星之精也。相謂曰:“《河圖》將來告帝以期,知我者重瞳黃姚?!蔽?老因飛為流星,上入昴。二月辛丑昧明,禮備,至于日昃,榮光出河,休氣四塞, 白云起,回風搖,乃有龍馬銜甲,赤文綠色,臨壇而止,吐《甲圖》而去。甲似龜, 背廣九尺,其圖以白玉為檢,赤玉為字,泥以黃金,約以青繩。檢文曰:“闿色授 帝舜?!毖杂?、夏、殷、周、秦、漢當授天命。帝乃寫其言,藏于東序。后二年二 月仲辛,率群臣沈璧于洛。禮畢,退俟,至于下昃,赤光起,玄龜負書而出,背甲 赤文成字,止于壇。其書言當禪舜,遂讓舜。

      帝舜有虞氏,母曰握登,見大虹意感,而生舜于姚墟。目重瞳子,故名重華。 龍顏大口,黑色,身長六尺一寸。舜父母憎舜,使其涂廩,自下焚之,舜服鳥工衣 服飛去。又使浚井,自上填之以石,舜服龍工衣自傍而出。耕于歷山,夢眉長與發 等。及即帝位,蓂莢生于階,鳳凰巢于庭,擊石拊石,百獸率舞,景星出房,地出 乘黃之馬,西王母獻白環、玉玦。舜在位十有四年,奏鐘石笙筦未罷,而天大雷雨, 疾風發屋拔木,桴鼓播地,鐘磬亂行,舞人頓伏,樂正狂走。舜乃擁璇持衡而笑曰: “明哉!夫天下非一人之天下也,亦乃見于鐘石笙筦乎!”乃薦禹于天,使行天子 事。于時和氣普應,慶云興焉,若煙非煙,若云非云,郁郁紛紛,蕭索輪囷,百工 相和而歌《慶云》。帝乃倡之曰:“慶云爛兮,糾縵縵兮。日月光華,旦復旦兮?!?群臣咸進,稽首曰:“明明上天,爛然星陳。日月光華,弘予一人?!钡勰嗽俑柙唬?“日月有常,星辰有行。四時從經,萬姓允誠。于予論樂,配天之靈。遷于圣腎, 莫不咸聽。乎鼓之,軒乎舞之。精華以竭,褰裳去之?!庇谑前孙L修通,慶云業 聚,蟠龍奮迅于其藏,蛟魚踴躍于其淵,龜鱉咸出其穴,遷虞而事夏。舜乃設壇于 河,依堯故事。至于下昃,榮光休氣至,黃龍負《圖》,長三十二尺,廣九尺,出 于壇畔,赤文綠錯,其文言當禪禹。

      帝禹有夏氏,母曰修己,出行,見流星貫昴,夢接意感,既而吞神珠。修己背 剖,而生禹于石紐?;⒈谴罂?,兩耳參鏤,首戴鉤鈐,胸有玉斗,足文履己,故名 文命。長有圣德。長九尺九寸,夢自洗于河,以手取水飲之;又有白狐九尾之瑞。 當堯之世,舜舉之。禹觀于河,有長人白面魚身,出曰:“吾河精也?!焙粲碓唬?“文命治淫?!毖杂?,授禹《河圖》,言治水之事,乃退入于淵。禹治水既畢,天 錫玄珪,以告成功。夏道將興,草木暢茂,青龍止于郊,祝融之神,降于崇山。乃 受舜禪,即天子之位。洛出《龜書》六十五字,是為《洪范》,此謂“洛出《書》” 者也。南巡狩,濟江,中流有二黃龍負舟,舟人皆懼。禹笑曰:“吾受命于天,屈 力以養人。生,性也;死,命也。奚憂龍哉!”龍于是曳尾而逝。

      高辛氏之世妃曰簡狄,以春分玄鳥至之日,從帝祀郊禖,與其妹浴于玄丘之水。 有玄鳥銜卵而墜之,五色甚好,二人競取,覆以玉筐。簡狄先得而吞之,遂孕。胸 剖而生契。長為堯司徒,成功于民,受封于商。后十三世,生主癸。主癸之妃曰扶 都,見白氣貫月,意感,以乙日生湯,號天乙。豐下銳上,晰而有髯,句身而揚聲, 身長九尺,臂有四肘,是曰殷湯。湯在亳,能修其德。伊摯將應湯命,夢乘船過日 月之傍。湯乃東至于洛,觀帝堯之壇,沈璧退立,黃魚雙踴,黑鳥隨魚止于壇,化 為黑玉。又有黑龜,并赤文成字,言夏桀無道,湯當代之。梼杌之神,見于邳山。 有神牽白狼銜鉤而入商朝。金德將盛,銀自山溢。湯將奉天命放桀,夢及天而舓之, 遂有天下。商人后改天下之號曰殷。

      高辛氏之世妃曰姜嫄,助祭郊禖,見大人跡履之。當時歆如有人道感己,遂有 身而生男。以為不詳,棄之厄巷,羊牛避而不踐;又送之山林之中,會伐林者薦覆 之;又取而置寒冰上,大鳥來以一翼藉覆之。姜嫄以為異,乃收養焉,名之曰棄。 枝頤有異相,長為堯稷官,有功于民。后稷之孫曰公劉,有德,諸侯皆以天子之禮 待之。初黃帝之世,讖言曰:“西北為王,期在甲子,昌制命,發行誅,旦行道?!?及公劉之后,十三世而生季歷。季歷之十年,飛龍盈于殷之牧野,此蓋圣人在下位 將起之符也。季歷之妃曰太任,夢長人感己,溲于豕牢而生昌,是為周文王。龍顏 虎肩,身長十尺,胸有四乳。太王曰:“吾世當有興者,其在昌乎!”季歷之兄曰 太伯,知天命在昌,適越終身不反。弟仲雍從之,故季歷為嗣以及昌。昌為西伯, 作邑于豐。文王之妃曰太姒,夢商庭生棘,太子發植梓樹于闕間,化為松柏棫柞。 以告文王,文王幣告群臣,與發并拜告夢。季秋之甲子,赤爵銜書及豐,止于昌戶, 昌拜稽首受之。其文要曰:“姬昌,蒼帝子,亡殷者紂王?!睂㈩?,史遍卜之,曰: “將大獲,非熊非羆,天遺汝師以佐昌。臣太祖史疇為禹卜畋,得皋陶。其兆如此?!?王至于磻溪之水,呂尚釣于涯,王下趨拜曰:“望公七年,乃今見光景于斯?!鄙?立變名答曰:“望釣得玉璜,其文要曰:‘姬受命,昌來提,撰爾雒鈐報在齊?!?尚出游,見赤人自雒出,授尚書曰:“命曰呂,佐昌者子?!蔽耐鯄羧赵轮渖?, 又摐甗鳴于岐山。孟春六旬,五緯聚房。后有鳳凰銜書,游文王之都。書又曰: “殷帝無道,虐亂天下?;拭岩?,不得復久。靈祗遠離,百神吹去。五星聚房, 昭理四海?!蔽耐跫葲],太子發代立,是為武王。

      武王駢齒望羊。將伐紂,至于孟津,八百諸侯,不期而會。咸曰:“紂可伐矣?!?武王不從。及紂殺比干,囚箕子,微子去之,乃伐紂。度孟津,中流,白魚躍入王 舟。王俯取魚,長三尺,目下有赤文成字,言紂可伐。王寫以世字,魚文消。燔魚 以告天,有火自天止于王屋,流為赤烏,烏銜谷焉。谷者,紀后稷之德;火者,燔 魚以告天,天火流下,應以吉也。遂東伐紂,勝于牧野,兵不血刃,而天下歸之。 乃封呂望于齊。周德既隆,草木茂盛,蒿堪為宮室,因名蒿宮。武王沒,成王少, 周公旦攝政七年,制體作樂,神鳥鳳凰見,蓂莢生。乃與成王觀于河、洛,沈璧。 禮畢,王退俟,至于日昧,榮光并出幕河,青云浮至,青龍臨壇,銜玄甲之圖,吐 之而去。禮于洛,亦如之。玄龜青龍蒼兕止于壇,背甲刻書,赤文成字。周公援筆 以世文寫之,書成文消,龜墮甲而去。其言自周公訖于秦、漢盛衰之符。麒麟游苑, 鳳凰翔庭,成王援琴而歌曰:“鳳凰翔兮于紫庭,余何德兮以感靈,賴先王兮恩澤 臻,于胥樂兮民以寧?!?/p>

      魯哀公十四年,孔子夜夢三槐之間,豐、沛之邦,有赤煙氣起,乃呼顏淵、子 夏往視之。驅車到楚西北范氏街,見芻兒摘麟,傷其左前足,薪而覆之??鬃釉唬?“兒來,汝姓為赤誦,名子喬,字受紀?!笨鬃釉唬骸叭曦M有所見邪?”兒曰: “見一禽,巨如羔羊,頭上有角,其未有肉?!笨鬃釉唬骸疤煜乱延兄饕?,為赤劉, 陳、項為輔,五星入井從歲星?!眱喊l薪下麟示孔子,孔子趨而往,麟蒙其耳,吐 三卷《圖》,廣三寸,長八寸,每卷二十四字,其言赤劉當起,曰:“周亡,赤氣 起,大耀興,玄丘制命,帝卯金?!笨鬃幼鳌洞呵铩?,制《孝經》;既成,使七十 二弟子向北辰星罄折而立,使曾子抱《河》、《洛》事北向??鬃育S戒向北辰而拜, 告備于天曰:“《孝經》四卷,《春秋》、《河》、《洛》凡八十一卷,謹已備?!?天乃洪郁起白霧摩地,赤虹自上下,化為黃玉,長三尺,上有刻文??鬃庸蚴芏x 之曰:“寶文出,劉季握。卯金刀,在軫北。字禾子,天下服?!?/p>

      漢高帝父曰劉執嘉。執嘉之母,夢赤鳥若龍戲己,而生執嘉,是為太上皇帝。 母名含始,是為昭靈后。昭靈后游于洛池,有玉雞銜赤珠,刻曰玉英,吞此者王。 昭靈后取而吞之;又寢于大澤,夢與神遇。是時雷電晦冥,太上皇視之,見蛟龍在 其上,遂有身而生季,是為高帝。高帝隆準而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。 微時,數從王媼、武負貰酒,醉臥,上常有光怪。每留飲,售輒數倍。武負異之, 輒折其契。單父人呂公好相人,見高帝,謂曰:“臣少好相人,相人多矣,無如季 相,愿季自愛。臣有息女,愿為箕掃妾?!眳喂迡嬇瓍喂唬骸肮F娲伺?,欲 為貴人。沛令善公,求不與。何妄許劉季?”呂公曰:“非女子所知?!弊渑c高帝。 生惠帝、魯元公主。呂后嘗與兩子居田中,有一老父過,請飲,呂后因饋之食。老 父相呂后曰:“夫人,天下貴人也?!绷钕喽?,見惠帝曰:“夫人所以貴者,乃 此男?!毕圄斣?,亦貴。老父已去,高帝適從傍舍來,呂后具言之。高帝追問 老父。老父曰:“向者夫人、兒子之貴,皆以君相。君貴不可言?!备叩郾伙?,夜 行徑澤中。前人反曰:“有大蛇當道,愿還?!备叩圩?,曰:“壯士行,何畏?” 乃前,拔劍斬蛇,蛇分為兩,道開而過。后人來者,見老嫗守蛇曰:“向者赤帝子 過,殺之?!币娬咭蓩灋樵p,欲笞之,忽然不見。具以狀告高帝,帝心喜。秦始皇 帝曰:“東南有天子氣?!庇谑菛|游以厭之。高帝隱于芒、碭山澤之間,呂后常知 其處。高帝怪問之,對曰:“季所居,上常有云氣,故知之?!备叩蹫榕婀?,入秦, 五星聚于東井,歲星先至,而四星從之。占曰:“以義取天下?!?/p>

      初,張良游于下邳沂水之上,有老父來,直至良前,而墮其履。顧謂良曰: “孺子,下取履!”良愕然,欲毆之,以其老,乃下取跪進。父以足受,笑而去, 良殊大驚。父去里所復來,曰:“孺子可教也。后五日平明,與我會此?!绷脊种?, 跪應曰:“諾?!蔽迦?,良往,父已先來,怒曰:“何與長者期而后也?五日,更 與我會此?!狈踩诙枷戎?。老父喜曰:“不當如是邪!”即出懷中一卷書與之, 曰:“讀之,此為王者師。后十三年,孺子見我濟北谷城山下,黃石即我也?!钡?視其書,乃《太公兵法》。良以黃石篇為他人說,皆不省,唯高帝說焉。良曰: “此殆天所授矣?!蔽迥甓傻蹣I。后十三年,張良果得谷城山下黃石,寶而祠之, 死與合葬。

      文帝之母薄姬,魏豹為魏王,納之后宮。許負相之,當生天子,魏王豹于是背 漢。漢高帝擊虜,而薄姬輸織室。高帝見而美之,內于后宮,歲余乃得幸。將見幸, 薄姬言:“妾昨夢青龍據妾心?!备叩墼唬骸拔沂且?。吾為爾成之?!币挥?帝。

      景帝王皇后初嫁為金王孫妻,母臧兒卜筮曰:“當貴?!蹦藠Z金氏而內太子宮, 生男。男方在身,夢日入其懷,以告太子。太子曰:“是貴征也?!鄙?,是為武 帝。

      武帝趙婕妤,家在河間,生而兩手皆拳,不可開。武帝巡狩過河間,望氣者言, 此有奇女天子氣,召而見之。武帝自披其手,既時申,得一玉鉤。由是見幸,號曰: “拳夫人?!边M為婕妤,居鉤弋宮,大有寵。十四月生男,是為昭帝,號曰:“鉤 弋子?!蔽涞墼唬骸奥勎魣蚴脑露?,今鉤弋子亦然?!蹦嗣溟T曰堯母門。

      昭帝元鳳三年正月,泰山、萊蕪山南,民夜聞洶洶有數千人聲,晨往視之,見 大石自立,高丈五尺,大四十八圍,入地八尺,三石為足,立后,白烏數千集其旁。 又上林苑中柳樹斷臥地,一朝自起生枝葉,蟲嚙其葉成文,曰:“公孫病已立?!?陳留襄邑王社忽移至長安。博士眭孟占之曰:“石,陰類。泰山,岱宗,王者禪代 之處。將有廢故之家,姓公孫,名病已,從白衣為天子者?!睍r昭帝幼少,霍光輔 政,以孟妖言誅之。及昭帝崩,昌邑王又廢,光立宣帝,武帝曾孫,本名病己,在 民間白衣三世,如孟言焉。

      元帝王皇后,齊田氏之苗裔。祖父翁孺,自東平陵徙元城。元城建公曰:“昔 《春秋》沙鹿崩,晉史卜之,陰為陽雄,土火相乘,故沙鹿崩。后六百四十五年, 宜有圣女興,其齊田乎?今翁孺之徙,正值其地,日月當之。元城郭東有五鹿之墟, 即沙鹿地。后八十年,當有貴女興天下?!蔽倘嫔?。禁妻李氏方任身,夢月入其 懷,生女,是為元后。每許嫁,未行,所許者輒死。卜相者云:“當大貴?!彼鞛?元帝皇后,生成帝。

      初,秦始皇世,有長人十二,身長五丈,足跡六尺,見于隴西臨洮,前史以為 秦亡之征,史臣以為漢興之符也。自高帝至于平帝,十二主焉。

      光武皇帝,父為濟陽令。濟陽有武帝行宮,常封閉。哀帝建平元年十二月甲子 夜,光武將產,乃開而居之。時有赤光,室中盡明,皇考異焉。使卜者王長卜之。 長辟左右曰:“此善事,不可言?!笔菤q,有嘉禾生產屋景天中,一莖九穗,異于 凡禾,縣界大豐,故名光武曰秀。時又有鳳凰集濟陽,于是畫宮為鳳凰之象。明年, 方士有夏賀良者,上言哀帝云:“漢家歷運中衰,當再受命?!庇谑歉奶枮樘踉?將元年,稱陳圣劉太平皇帝以厭勝之。王莽時,善望氣者蘇伯阿望光武所居縣舂陵 城郭,唶曰:“氣佳哉!郁郁蔥蔥然?!泵Ъ蓯簼h,而錢文有金,乃改鑄貨泉以易 之。既而光武起于舂陵之白水鄉,貨泉之文為“白水真人”也。

      初起兵,望見家南有火光,以為人持火,呼之而光遂盛,赫然上屬天,有頃不 見。及在河北,為王郎所逼,將南濟滹沱河。導吏還云:“河水流澌,無船可渡?!?左右皆恐懼。帝更遣王霸視之。霸往視,如吏言。霸慮還以實對,驚動眾心,乃謬 云:“冰堅可渡?!钡垴Y進。比至,而河水皆合,其堅可乘。既渡,余數乘車未畢 而冰陷。前至下博城西,疑所之。有一白衣老公在道旁,曰:“努力!信都為長安 城守,去此八十里耳?!毖援?,失所在。遂至信都,投太守任光。初,光武微時, 穰人蔡少公曰:“讖言劉秀發兵捕不道,卯金修德為天子?!眹鴰煿珓⒆域E名秀。 少公曰:“國師公是也?!惫馕湫υ唬骸昂斡弥瞧??”道士西門君惠等并云: “劉秀當為天子?!惫馕淦蕉ê颖?,還至中山,將軍萬修得《赤伏符》,言光武當 受命。群臣上尊號,光武辭。前至鄗縣,諸生強華又自長安詣鄗,上《赤伏符》, 文與修合。群下又請曰:“受命之符,人應為大?!惫馕溆謮舫顺帻埖翘?,乃即位, 都洛陽,營宮闕。一夕,有門材自至。

      是時瑯邪開陽縣城門,一夕無故自亡,檢所得材,即是也,遂名其門曰開陽門。 先是秦穆公時,陳倉人掘地得物,若羊非羊,若豬非豬,怪,將獻之。道逢二僮子, 謂之曰:“子知彼乎,名為襜,常在地下食死人腦。若欲殺之,以柏東南枝指之, 則死矣?!币b因言曰:“此二僮子,名為寶。得其雄者王,得其雌者霸?!庇谑顷?倉人遂棄襜而逐二僮子,二僮子化為雉,飛入林。陳倉人以告穆公,穆公發徒大獵, 得其雌者,化而為石,置之汧、渭之間。至文公,為之立祠,名曰陳寶祠。雄南飛 集南陽穰縣,其后光武興于南陽。

      光武之初興也,隗囂擁眾隴右,招集英俊,而公孫述稱帝于蜀,天下云擾,大 者連州郡,小者據縣邑。囂問扶風人班彪曰:“往者周亡,戰國并爭,天下分裂, 數世然后定??v橫之事,復起于今乎?將承運迭興,在于一人也?愿先生論之?!?對曰:“周之廢興與漢異。昔周立爵五等,諸侯從政,本根既微,枝葉強大,故其 末流有縱橫之事,其勢然也。漢家承秦之制,郡縣治民,主有專己之威,臣無百年 之柄。至于成帝,假借外家,哀、平短祚,國嗣三絕,禍自上起,傷不及下。故王 氏之貴,傾擅朝廷,能竊號位,而不根于民,是以即真之后,天下莫不引領而嘆。 十余年間,中外騷擾,遠近俱發,假號云合,咸稱劉氏,不謀而同辭。方今雄桀帶 州域者,皆無七國世業之資?!对姟吩疲骸室由系?,臨下有赫。鑒觀四方,求民 之瘼?!衩窠灾幰魉紳h,向仰劉氏,已可知矣?!壁髧淘唬骸跋壬灾?、漢之勢, 可也。至于但見愚民習識劉氏姓號之故,而謂漢復興,疏矣。昔秦失其鹿,劉季逐 而掎之,時民復知漢乎?”彪既感囂言,又愍狂狡之不息,乃著《王命論》以救時 難。辭曰:

      昔在帝堯之禪曰:“咨爾舜,天之歷數在爾躬?!彼匆嘁悦?。洎于稷、契, 咸佐唐、虞,光濟四海,奕世載德,至于湯、武,而有天下。雖其遭遇異時,禪代 不同,至于應天從民,其揆一焉。是故劉氏承堯之祚,氏族之世,著于《春秋》。 唐據火德,而漢紹之。始起沛澤,則神母夜號,以章赤帝之符。由是言之,帝王之 祚,必有明圣顯懿之德,豐功厚利積累之業,然后精誠通于神明,流澤加于生民。 故能為鬼神所福向,天下所歸往。未見運世無本,功德不紀,而得掘起在此位者也。 世俗見高祖興于布衣,不達其故,以為適遭暴亂,得奮其劍。游說之士,至比天下 于逐鹿,幸捷而得之。不知神器有命,不可以智力求也。悲夫!此世之所以多亂臣 賊子者也。若然者,豈徒暗于天道哉,又不觀之于人事矣。

      夫餓饉流隸,饑寒道路,思有裋褐之褻,擔石之畜,所愿不過一金,然終于轉 死溝壑。何則?貧窮亦有命也。況乎天子之貴,四海之富,神明之祚,可得而妄據 哉!故雖遭罹厄會,竊其權柄,勇如信、布,強如梁、籍,成如王莽,然卒潤鑊伏 锧,烹菹分裂;又況幺麼不及數子,而欲暗干天位者乎?是故駑蹇之乘,不騁千里 之涂;燕雀之儔,不奮六翮之用;楶棁之材,不荷棟梁之任;斗筲之子,不秉帝王 之重?!兑住吩唬骸岸φ圩?,覆公餗?!辈粍倨淙我?。當秦之末,豪桀共推陳嬰而 王之。嬰母止嬰曰:“自吾為子家婦,而世貧賤,卒富貴,不祥。不如以兵屬人, 事成,少受其利;不成,禍有所歸?!眿霃钠溲?,而陳氏以寧。王陵之母,亦見項 氏之必亡,而劉氏之將興也。是時陵為漢將,而母獲于楚。有漢使來,陵母見之, 謂曰:“愿告吾子,漢王長者,必得天下,子謹事之,無有二心?!彼鞂h使,伏 劍而死,以固勉陵。其后果定于漢,陵為宰相封侯。夫以匹婦之明,猶能推事理之 致,探禍福之機,全宗祀于無窮,垂冊書于《春秋》,而況大丈夫之事乎!是故窮 達有命,吉兇由人,嬰母知廢,陵母知興,審此二者,帝王之分決矣。!

      蓋在高祖,其興也有五:一曰帝堯之苗裔,二曰體貌多奇異,三曰神武有征應, 四曰寬明而仁恕,五曰知人善任使。加之以信誠好謀,達于聽受,見善如不及,用 人如由己,從諫如從流,趨時如響赴;當食吐哺,納子房之策;拔足揮洗,揖酈生 之說;寤戍卒之言,斷懷土之情;高四皓之名,割肌膚之愛;舉韓信于行陣,收陳 平于亡命;英雄陳力,群才畢舉,此高祖之大略所以成帝業也。若乃靈瑞符應,又 可略聞矣。初,劉媼妊高祖而夢與神遇,震雷晦冥,有龍蛇之怪。及長多靈異,有 殊于眾,是以王、武感物而折契,呂公睹貌而進女;秦皇東游以厭其氣,呂后望云 而知所處;始受命則白蛇分,西入關則五星聚。故淮陰、留侯謂之天授,非人力也。

      歷古今之得失,驗行事之成敗,稽帝王之世運,考五者之所謂,取舍不厭斯位, 符應不同斯度,而欲昧于權利,越次妄據,外不量力,內不知命,則必喪保家之主, 失天年之壽,遇折足之兇,伏鈇鉞之誅。英雄誠知覺寤,畏若禍戒,超然遠覽,淵 然深識,收陵、嬰之明分,絕信、布之覬覦,距逐鹿之瞽說,審神器之有授,無貪 不可幾,為二母之所笑,則福祚流于子孫,天祿其永終矣。

      隗囂不納,果敗。漢元、成世,道士言:“讖者云:‘赤厄三七?!?,二 百一十年,有外戚之篡。祚極三六,當有龍飛之秀,興復祖宗?!奔懊Т蹪h,漢二 百一十年矣。莽十八年而敗,光武興焉。

      明帝初生,豐下兌上,赤色似堯,終登帝位。

      和帝鄧皇后,祖父禹,佐命光武,常曰:“我將百萬人,未嘗妄殺一人,子孫 當大興?!焙笊贂r,相者蘇文見后,驚曰:“此成湯之骨法也,貴不可言?!焙髧L 夢登梯,以手捫天,天體蕩蕩正青而滑,有若鐘乳者,后仰吮之。以訊之占夢。占 夢者曰:“堯夢攀天而上,湯夢及天而呧之,此皆非常夢也?!奔榷雽m,遂登尊 位。安帝未即大位,在邸,數有神光赤蛇嘉應,照曜室內,磐紆殿屋床第之間,后 遂入承大統。

      初,桓帝之世,有黃星見于楚、宋之分。遼東殷馗曰:“后五十年,當有真人 起于譙、沛之間,其鋒不可當?!膘`帝熹平五年,黃龍見譙。光祿大夫喬玄問太史 令單飏曰:“此何祥也?”飏曰:“其國后當有王者興,不及五十年,亦當復見天 事恆象,此其征也?!眱赛S殷登默記之。其后曹操起于譙,是為魏武帝。建安五年, 于黃星見之,歲五十年矣,而武帝破袁紹,天下莫敵。

      《春秋讖》曰:“代漢者,當涂高也?!睗h有周舒者,善內學。人或問之,舒 曰:“當涂高者,魏也?!笔婕葲],譙周又問術士杜瓊曰:“周征君以為當涂高, 魏也。其義何在?”瓊曰:“魏,闕名也。當涂而高,圣人以類言耳?!庇謫栔茉唬?“寧復有所怪邪?”周曰:“未達也?!杯傇唬骸肮耪呙俾毑谎圆?,自漢以來, 名官盡言曹,吏言屬曹,卒言侍曹,此殆天意也?!敝茉唬骸拔赫?,大也;曹者, 眾也。眾而且大,天下之所歸乎?”建安十八年,武帝為公,又進爵為王。二十五 年,武帝薨,太子丕嗣為魏王,是為文帝。

      文帝始生,有云青色,員如車蓋,當其上終日。望氣者以為至貴之祥,非人臣 之氣。善相者高元呂曰:“其貴不可言?!毖涌翟耆?,黃龍又見譙,殷登猶存, 嘆曰:“黃龍見于熹平也,單飏云:‘不及五十年,亦當復見?!袼氖迥暌?, 飏之言其驗茲乎?!彼脑?,饒安言白虎見。八月,石邑言鳳凰集,又有麒麟見。十 月,漢帝禪位于魏,魏王辭讓不受。博士蘇林、董巴上言:“臣聞天之去就,固有 常分,圣人當之,昭然不疑。故堯捐骨肉而禪有虞,終無吝色。舜發壟畝而居天下, 若固有之。其相授間,不稽漏刻,天下已傳矣。所以急天命,明天下不可一日無君。 今漢期運已終,妖異絕之已審。陛下受天之命,符瑞告征,丁寧詳悉,反覆備至, 雖言語相諭,無以代此。今既發詔書,璽綬未御,固執謙讓,上稽天命,下違民情。 臣謹按古之典籍,參以圖緯,魏之行運及天道所在,即尊之驗,在于今年此月,昭 {折日}分明。謹條奏如左。唯陛下遷思易慮,以時即位,顯告上帝,布詔天下。然 后改正朔,易服色,正大號,天下幸甚?!逼渌愂略唬?/p>

      天有十二次,以為分野,王公之國,各有所屬。周在鶉火,魏在大梁,歲星行 歷,凡十二次,所在國天子受命,諸侯以封。周文王始受命,歲星在鶉火。至武王 伐紂,十三年,歲星復在鶉火。故《春秋傳》曰:“武王伐紂,歲在鶉火?!庇衷唬?“歲之所在,則我有周之分野也?!蔽艄夂推吣?,歲在大梁,武王始受命為將,討 黃巾。是歲,改年為中平元年。建安元年,歲復在大梁,始拜大將軍。十三年,復 在大梁,始拜丞相。今二十五年,歲復在大梁,陛下受命。此魏得歲與周文、武受 命相應。

      今年青龍在庚子,《詩推度災》曰:“庚者,更也;子者,茲也。圣人制法天 下治?!庇衷唬骸巴跽卟嫉掠谧?,治成于丑?!贝搜越衲晏旄ト?,制法天下, 布德于民也。魏以政制天下,與《詩》協矣。顓頊受命,歲在豕韋,衛居其地,亦 在豕韋。故《春秋傳》曰:“衛,顓頊之墟也?!苯袷?,斗之所建,則顓頊受命 之分也。魏以十月受禪,此同符始祖受命之驗也。魏之氏族,出自顓頊,與舜同祖, 見于《春秋世家》。舜以土德承堯之火,今魏亦以土德承漢之火,其于行運合于堯、 舜授受之次。

      魏王猶未許。大史丞許芝又上天文祥瑞:

      自建安三年十二月戊辰,有新天子氣見于東南,到今積二十三年。建安十年, 茀星出庫樓,歷犯氐、房宿,北入天市,犯北斗、紫微。氐為天子宿宮,路寢所止。 房為天子明堂政教之首。北斗七星,主尊輔象近臣。紫微者,北極最尊。此除掃漢 家之大異也。建安十八年秋,歲星、鎮星、熒惑俱入太微,逆行留守帝坐百有余日。 歲星入太微,人主改姓。鎮星入太微,內有兵亂,人主以弱。三者,漢改姓易代之 異也。建安十九年正月,白虹貫日?!?a href='http://www.wmhgw.com/guoxue/yizhuan/' target='_blank'>易傳》曰:“后妃擅國,白虹貫日?!苯ò?二十一年五月朔己亥,日蝕。建安二十三年三月,茀星晨見東方二十余日,夕出西 方,犯歷五車、東井、五諸侯、文昌、軒轅、太微,鋒炎刺帝坐。茀者除舊布新, 亡惡興圣之異也。建安二十四年二月晦壬子,日蝕。日者陽精,月為侯王,而以亥 子日蝕,皆水滅火之異也。延康元年九月十日黃昏時,月蝕熒惑,過人定時,熒惑 出營室,宿羽林。月為大臣侯王之象;熒惑火精,漢氏之行。占曰:“漢家以兵亡?!?延康元年九月二十日,《剝》卦天子氣不見,皆崩亡之異也。熒惑火精,行縮日一 度有余。故太史令王昱以為漢家衰亡之極。熒惑大而赤色;光不明,赤而小,與小 星無別,皆漢家衰亡之異也。

      《易傳》曰:“上下流通圣賢昌,厥應帝德鳳凰翔,萬民喜樂無咎殃?!薄兑?傳》又曰:“圣人受命,厥應鳳凰下,天子虜?!薄兑讉鳌酚衷唬骸包S龍見,天災 將至,天子絀,圣人出?!秉S龍以戊己日見,五色文章皆具,圣人得天受命。黃龍 以戊寅見,此帝王受命之符瑞最著明者也?!兑讉鳌酚衷唬骸笆ト饲屐o行中正,賢 人至,民從命,厥應麒麟來?!薄洞呵镉癜孀彙吩唬骸按嗾呶汗??!薄洞呵镒?助期》曰:“漢以許昌失天下?!惫拾遵R令甘陵李云上事,言許昌氣見,當涂高已 萌,欲使漢家防絕萌芽。今漢都許,日以微弱,當居許昌以失天下。當涂高者,魏 也;魏者,象魏兩闕之名當道而高大者也。魏當代漢,如李云之言也?!洞呵镒糁?期》又曰:“漢以蒙孫亡?!闭f者以蒙孫直漢二十四帝,童蒙愚惑以弱亡。漢帝少 時名為董侯,名不正,蒙亂荒惑,其子孫以弱亡也?!缎⒔浿悬S讖》曰:“日載東, 紀火光。不橫一,圣明聰。四百之外,易姓而王。天下歸功致太平?!贝宋和踔?諱著見圖讖也?!兑走\期》曰:“言居東,西有午,兩日并光日居下。其為主,反 為輔,五八四十,黃氣受,真人出?!毖晕纭霸S”字,兩日“昌”字,漢當以許亡, 魏當以許昌。今際會之期在許,是其大效也?!兑走\期》又曰:“鬼在山,禾女運, 王天下?!?/p>

      于是魏王受漢禪,柴于繁陽,有黃鳥銜丹書,集于尚書臺,于是改元為黃初。 漢中平二年,洛陽民訛言虎賁寺有黃人,觀者日數萬,道路斷絕。中平元年,黃巾 賊起,云:“蒼天已死,黃天當立?!贝宋菏弦?a href='http://www.wmhgw.com/shiren/431519.html' target='_blank'>劉向自云土德之符也。先是,周敬 王之四十七年,宋景公問大夫邢史子臣:“天道何祥?”對曰:“后五年五月丁亥, 臣將死。死后五年五月丁卯,吳將亡。亡后五年,君將終。終后四百年,邾王天下?!?皆如其言。邾王天下,蓋謂魏國之后。言四百年則錯。疑年代久遠,傳記者謬誤。

      高貴鄉公初生,有光氣照耀室屋,其后即大位。

      劉備身長七尺七寸,垂手過膝,顧自見耳?!堵鍟缫取吩唬骸俺嗳?,德昌 九世會備,合為帝際?!薄堵鍟鴮氂杳吩唬骸疤於鹊鄣纻浞Q皇,以統握契,百成 不敗?!薄堵鍟涍\期》曰:“九侯七杰爭民命,炊骸道路,誰使主者玄且來?!?備字玄德,故云:“玄且來”也?!缎⒔涖^命決》曰:“帝三建,九會備?!毕仁?, 術士周群言,西南數有黃氣,直立數丈,如此積年,每有景云祥風,從璇璣下應之。 建安二十二年中,屢有氣如旗,從西竟東,中天而行。圖書曰“必有天子出其方?!?太白、熒惑、鎮星從歲星,又黃龍見犍為武陽之赤水,九日乃去。關羽在襄陽,男 子張嘉、王休獻玉璽,備后稱帝于蜀。

      孫堅之祖名鐘,家在吳郡富春,獨與母居。性至孝,遭歲荒,以種瓜為業。忽 有三少年詣鐘乞瓜,鐘厚待之。三人謂鐘曰:“此山下善,可作冢,葬之,當出天 子。君可下山百步許,顧見我去,即可葬也?!辩娙ト?,便反顧,見三人并乘 白鶴飛去。鐘死,即葬其地。地在縣城東,冢上數有光怪,云氣五色上屬天,衍數 里。父老相謂,此非凡氣,孫氏其興矣。堅母任堅,夢腸出繞吳昌門。以告鄰母, 鄰母曰:“安知非吉祥也?!辈T,吳郭門也。堅生而容貌奇異。堅妻吳氏初妊子 策,夢月入其懷;后孕子權,又夢日入懷。告堅曰:“昔妊策,夢月入懷,今又夢 日入懷,何也?”堅曰:“日月陰陽之精,極貴之象,吾子孫其興乎!”權方頤大 口,紫髯,長上短下。漢世有劉琬者,能相人,見權兄弟,曰:“孫氏兄弟,雖各 才智明達,然祿胙不終。唯中弟孝廉,形貌奇偉,骨體不恆,有大貴之表,年又最 壽。爾其識之?!睓鄷r為孝廉。初,秦始皇東巡,濟江。望氣者云:“五百年后, 江東有天子氣出于吳,而金陵之地,有王者之勢?!庇谑乔厥蓟誓烁慕鹆暝伙髁?, 鑿北山以絕其勢。至吳,又令囚徒十余萬人掘污其地,表以惡名,故曰囚卷縣,今 嘉興縣也。漢世術士言:“黃旗紫蓋,見于斗、牛之間,江東有天子氣?!鲍I帝興 平中,吳中謠言:“黃金車,斑蘭耳。開昌門,出天子?!蔽何牡埸S初三年,舉兵 武昌,并言黃龍、鳳凰見。其年,權稱尊號,年至七十一而薨。權子休,初封瑯邪 王,夢乘龍上天,顧不見尾。后得大位,其子被廢。

      漢元、成之世,先識之士有言曰:“魏年有和,當有開石于西三千余里,系五 馬,文曰討曹?!奔拔褐跖d也,張掖刪丹縣金山柳谷有石生焉,周圍七尋,中高 一仞,蒼質素章,有五馬、麟、鹿、鳳凰、仙人之象。始見于建安,形成于黃初, 文備于太和。至青龍三年,柳谷之玄川溢涌,石形改易,狀似云龜,廣六尺,長一 丈七尺一寸,圍五丈八寸,立于川西。有石馬十二,其一仙人騎之,其一羈靽,其 五有形而不善成,其五成形。又有一牛八卦列宿彗星之象。有玉匣開蓋于前,有玉 玦二,玉璜一。又有麒麟、鳳凰、白虎、馬、牛于中布列。有文字曰:“上上三天 王述大會討大曹金但取之金立中大金馬一疋中正大吉關壽此馬甲寅述水”凡三十五 字。石色蒼,而物形及字,并白石書之,皆隆起。魏明帝惡其文有“討曹”,鑿去 為“計”,以蒼石塞之,宿昔而白石滿焉。當時稱為祥瑞,班下天下。處士張臶曰: “夫神兆未然,不追往事,此蓋將來之休征,當今之怪異也?!奔榷鴷x以司馬氏受 禪。太尉屬程猗說曰:“夫大者,盛之極也。金者,晉之行也。中者,物之會也。 吉者,福之始也。此言司馬氏之王天下,感德而生,應正吉而王之符也?!扁⒂譃?贊曰:“皇德遐通,實降嘉靈。乾生其象,坤育其形。玄石既表,素文以成。瑞虎 合仁,白麟耀精。神馬自圖,金言其形。體正而王,中允克明。關壽無疆,于萬斯 齡?!?/p>

      宣帝有狼顧之相,能使面正向后,而身形不異。魏武帝嘗夢有三匹馬在一槽中 共食,其后宣帝及景、文相繼為宰相,遂傾曹氏。文帝未立世子,有意于齊獻王攸。 武帝時為中撫軍,懼不立,以相貌示裴秀,秀言于文帝曰:“中撫軍振發籍地,垂 手過膝,天表如此,非人臣之相也?!庇墒堑昧?。及嗣晉位,其月,襄武縣言有大 人相,長三丈余,足跡三尺一寸,白發,黃單衣,黃巾,柱杖呼民王始語云:“今 當太平?!表曋?,受魏禪。

      武帝咸寧元年,大風吹帝社樹折,有青氣出社中。占者以為東莞有天子氣。時 瑯邪武王伷封東莞,伷,元帝祖也。元帝以咸寧二年夜生,有光照室,室內盡明, 有白毛生于日角之左,眼有精光耀。隨惠帝幸鄴。成都王穎殺東安王繇,繇,元帝 叔父也。帝懼,欲出奔,而月明,邀候急,四衢斷絕,不得去。有頃,天陰,風雨 大至,候者皆休,乃得去。

      初,武帝伐吳,瑯邪武王伷率眾出涂中,而王渾逼歷陽,王濬已次近路。孫皓 欲降,送天子璽綬,近越二將,而遠送詣伷,識者咸怪之。吳之未亡也,吳郡臨平 湖一旦自開,湖邊得石函,中有小青石,刻作皇帝字。舊言臨平湖塞天下亂,開則 天下太平。吳人以為美祥。俄而吳滅。后元帝興于江左。吳亡后,蔣山上常有紫云, 數術者亦云,江東猶有帝王氣。又謠言曰:“五馬游度江,一馬化為龍?!痹叟c 西陽、汝南、南頓、彭城五王過江,而元帝升天位。讖書曰:“銅馬入海建業期?!?元帝小字銅環。

      永嘉初,元帝以安東將軍鎮建業。時歲、鎮星、辰、太白四星聚于牛、女之間, 常裴回進退。愍帝建興四年,晉陵武進人陳龍在田中得銅鐸五枚,柄口皆有龍虎形; 又有將雛雞雀集其前,皆驅去復還,至于再三;又有鵝三四頭,高飛且鳴,周回東 西,晝夜不下,如此者六七日。會稽剡縣陳清又于井中得棧鐘,長七寸二分,口徑 四寸,其器雖小,形制甚精,上有古文書十八字,其四字可識,云:“會稽徽命?!?豫章有大樟樹,大三十五圍,枯死積久,永嘉中,忽更榮茂。景純并言是元帝中興 之應。初,武帝太康三年,建鄴有寇,余姚人伍振筮之,曰:“寇已滅矣。三十八 年,揚州有天子?!敝猎奂刺煳?,果三十八年。

      先是,宣帝有寵將牛金,屢有功,宣帝作兩口榼,一口盛毒酒,一口盛善酒, 自飲善酒,毒酒與金,金飲之即斃。景帝曰:“金名將,可大用,云何害之?”宣 帝曰:“汝忘石瑞,馬后有牛乎?”元帝母夏侯妃與瑯邪國小史姓牛私通,而生元 帝。愍帝之立也,改毗陵為晉陵,時元帝始霸江、揚,而戎翟稱制,西都微弱。干 寶以為晉將滅于西而興于東之符也。

      宋武帝居在丹徒,始生之夜,有神光照室;其夕,甘露降于墓樹?;士家愿咦?生有奇異,名為奇奴?;叔乳?,養于舅氏,改為寄奴焉。少時誕節嗜酒,自京都 還,息于逆旅。逆旅嫗曰:“室內有酒,自入取之?!钡廴胧?,飲于盎側,醉臥地。 時司徒王謐有門生居在丹徒,還家,亦至此逆旅。逆旅嫗曰:“劉郎在室內,可入 共飲酒?!贝碎T生入室,驚出謂嫗曰:“室內那得此異物?”嫗遽入之,見帝已覺 矣。嫗密問:“向何所見?”門生曰:“見有一物,五采如蛟龍,非劉郎?!遍T生 還以白謐,謐戒使勿言,而與結厚。帝嘗行至下邳,遇一沙門,沙門曰:“江表尋 當喪亂,拯之必君也?!钡刍际謩摲e年,沙門出懷中黃散一裹與帝,曰:“此創難 治,非此藥不能瘳也?!辟亢霾灰娚抽T所在。以散傅創即愈。余散帝寶錄之,后征 伐屢被傷,通中者數矣,以散傅之,無不立愈。自少至長,目中常見二龍在前,始 尚小,及貴轉大。晉陵人車藪善相人,相帝曰:“君貴不可言,愿無相忘?!睍x安 帝義熙初,帝始康晉亂,而興霸業焉。

      廬江霍山常有鐘聲十二。帝將征關、洛,霍山崩,有六鐘出,制度精奇,上有 古文書一百六十字。冀州有沙門法稱將死,語其弟子普嚴曰:“嵩皇神告我云,江 東有劉將軍,是漢家苗裔,當受天命。吾以三十二璧,鎮金一餅,與將軍為信。三 十二璧者,劉氏卜世之數也?!逼諊酪愿嫱瑢W法義。法義以十三年七月,于嵩高廟 石壇下得玉璧三十二枚,黃金一餅。漢中城固縣水際,忽有雷聲,俄而岸崩,得銅 鐘十二枚。又鞏縣民宋耀得嘉禾九穗。后二年而受晉禪??鬃印逗遇米彙吩唬骸岸?口建戈不能方,兩金相刻發神鋒,空穴無主奇入中,女子獨立又為雙?!倍诮ǜ?, “劉”字也。晉氏金行,劉姓又有金,故曰兩金相刻??昭o主奇入中,為“寄” 字。女子獨立又為雙,“奴”字。

      晉既禪宋,太史令駱達奏陳天文符讖曰:“去義熙元年,至元熙元年十月,太 白星晝見經天凡七。占曰:‘天下革民更王,異姓興?!x熙元年至元熙元年十一 月朔,日有蝕之凡四,皆蝕從上始,臣民失君之象也。義熙十一年五月三日,彗星 出天市,其芒掃帝坐。天市在房、心之北,宋之分野。得彗柄者興,此除舊布新之 征。義熙七年七月二十五日,五虹見于東方。占曰:‘五虹見,天子黜,圣人出?!?義熙七年八月十一日,新天子氣見東南。十二年,北定中原,崇進宋公。歲星裴回 房、心之間,大火,宋之分野。與武王克殷同,得歲星之分者應王也。十一年以來 至元熙元年,月行失道,恆北入太微中。占:‘月入太微廷,王入為主?!?十月,鎮星入太微,積留七十余日,到十四年八月十日,又入太微不去,到元熙元 年,積二百余日。占:‘鎮星守太微,亡君之戎。有立王,有徙王?!哪晡逶?十七日,茀星出北斗魁中。占曰:‘星茀北斗中,圣人受命?!哪昶咴露?日,彗星出太微中,彗柄起上相星下,芒尾漸長至十余丈,進掃北斗及紫微中。占 曰:‘彗星出太微,社稷亡,天下易政。入北斗,帝宮空?!徽迹骸煜碌谜偃??!?召人,圣主也。一曰:‘彗孛紫微,天下易主?!哪晔乱蝗?,熒惑從入太微 鉤己,至元年四月二十七日,從端門出積尸,留二百六日,繞鎮星。熒惑與填星鉤 己天廷,天下更紀。十四年十二月,歲、太白、辰裴回居斗、牛之間經旬。斗、牛, 歷數之起。占曰:‘三星合,是謂改立?!踉晔露娜?,四黑龍登天。 《易傳》曰:‘冬龍見,天子亡社稷,大人應天命之符?!督鸫圃姟吩疲骸蠡?有心水抱之,悠悠百年是其時?!?,宋之分野。水,宋之德也?!督鸫圃姟酚衷唬?‘云出而兩漸欲舉,短如之何乃相岨,交哉亂也當何所,唯有隱巖殖禾黍,西南之 朋困桓父?!瘍稍啤靶弊忠?。短者,云胙短也。巖隱不見,唯應見谷,殖禾谷邊, 則圣諱炳明也?!兑住吩唬骸髂系门??!誓芾Щ父敢?。劉向讖曰:‘上五盡寄 致太平,草付合成集群英?!熬鋭t陛下小諱,后句則太子諱也。十一年五月,西 明門地陷,水涌出,毀門扉閾。西者,金鄉之門,為水所毀,此金德將衰,水德方 興之象也。太興中,民于井中得棧鐘,上有古文十八字,晉自宣帝至今,數滿十八 傳。義熙八年,太社生桑,尤著明者也。夫六,亢位也。漢建安二十五年,一百九 十六年而禪魏。魏自黃初至咸熙二年,四十六年而禪晉。晉自泰始至今元熙二年, 一百五十六年。三代數窮,咸以六年?!?/p>

      少帝即位,景平三年四月,有五色云見西方。時文帝為荊州刺史,鎮江陵,尋 即大位。文帝元嘉中,謠言錢唐當出天子,乃于錢唐置戍軍以防之。其后,孝武帝 即大位于新亭寺之禪堂?!岸U”之與“錢”,音相近也。太宗為徐州刺史,出鎮彭 城,昭太后賜以大珠鹿盧劍,此劍是御服,占者以為嘉祥。前廢帝永光初,又訛言 湘州出天子,幼主欲南幸湘川以厭之。既而湘東王即尊位,是為明帝。

      史臣謹按,冀州道人法稱所云玉璧三十二枚,宋氏卜世之數者,蓋卜年之數也。 謂卜世者,謬其言耳。三十二者,二三十,則六十矣。宋氏受命至于禪齊,凡六十 年云。

    關鍵詞:宋書,志

    解釋翻譯
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      稟賦睿智通曉天機,蘊含霞氣出類拔萃的人被稱為圣人。圣人憑天分君臨四海而役使萬物,使動物植物之類無不各得其所。百姓景仰圣人,喜愛他就像喜愛親戚,接近他就像接近椒蘭一類香草,所以人們以旗章輿服表示推崇,以王璽宮殿表示尊重,委以國家政權,推舉他在萬民之上,自中等智慧以下的人,便與萬物一起為他所役使。由于人的天性知識有差別,因此就存在愚蠢殘暴的人。他們看到圣人有利于天下,就認為擁有天下可以獲利;看到萬物依附于圣人,就認為擁有萬物可以獲利??课淞幎分?,甚至用逐鹿來比方爭奪天下,造就是世上有很多亂臣賊子的緣故。大凡天子即位,德配上天,擁有天下,必然有接受天命的符瑞,有天人感應的預兆?!?a href='http://www.wmhgw.com/guoxue/zhouyi/' target='_blank'>周易》說:“董回出現《龍圖》,洛水出現《龜書》,圣人便以此為準?!庇纱丝梢?,符瑞的意義是很重大的了。

      在赫胥氏、燧人之前,有關符瑞之事尚沒有聽說過。立星童伏羲氏,他的母親名華胥.在燧人壓時代,宣連山現了巨人的足跡,華胥腳踏這些足跡,于是在座紀生出佐摹。他蛇身人首,有圣德。燧人氏去世,叢羞替代他為君主,接受《龍圖》八卦,造就是所謂“黃河出《圖》”的由來。這時有景龍出現的符瑞。堂壺神農氏,他的母親名女登、她到革陽游歷,有神龍首接觸立登于當王山,于足生下炎帝.他人身牛首,有圣德,出現了大火的符瑞。嘉禾出現,醴泉涌出。

      黃帝軒轅氏,他的母親名附賓,看見強烈的電光環繞北斗樞星,光照郊野,于是有所感觸而懷身孕。二十五個月后在壽丘生出黃帝。黃帝小時便會說話,面貌似龍,有圣德,下令百神朝拜并役使他們。命應龍攻打蚩尤,戰勝虎、豹、熊、照四種野獸,命女魃止住連綿大雨。天下安定后,圣德光照天下,各種各樣的吉祥符瑞全部出現了。有一種叫屈軼的草生在庭前,如果有佞人入朝,那么這草便指向他,因此佞人不敢進身。有景云的符瑞,又有南方的赤氣與東方的青氣相連,南方天空有兩顆星,東方天空有一顆星,共三顆星,都呈黃色,在天氣清明時出現在攝提,名叫景星.黃帝身穿黃色衣服在中宮齋戒,坐在玄扈山和洛水之上,有鳳凰飛集,不吃活蟲子,不踏活的草木,有時棲息在黃帝的東園,有時棲息在閣樓之上,有時在庭前嗚叫,雄烏在地歌唱,雌鳥自由地起舞。麒麟在囿苑中,神烏飛來。有像羊一般大的巨型螻蟻,有像虹一樣長的蚯蚓。黃帝以為土氣旺盛,于是以上德王。五十年秋七月庚申El,天下連續三天三夜下霧,白天昏暗不明。黃帝為此詢問天老、力蝗、查盛道:“這對國家有什么影響?”天老說:“臣聽說國家安寧國君愛文德,那么鳳凰就會來.國家混亂,國君喜好武力,那么鳳凰就會離開.、如今鳳凰在東郊飛翔而樂居其地,它的鳴聲符合樂律,與天意相符。由此可見,上天將有莊嚴的教令要賜給陛下,陛下不可違背了?!庇谑怯终偬氛疾?,龜殼烤焦了,太史說:“臣無法占F了。請陛下去問圣人?!秉S帝說:“我已經問了天叁、立牲、容寇?!碧废蛲侔菡f:“龜卜不能超越圣人的智慧,所以烤焦了?!贝箪F散去,童童在迢叢泛游,看見一條大魚,殺五牲來祭祀它,天因而下大雨,一直下了七天七夜,大魚游入海中,于是得到《龍圖》、《龜書》?!洱垐A》出于墓回,《龜書》出于洛水,赤紋篆字,授給軒整區。塹翅s在明廷接見萬神,就是現在的寒門谷口。

      帝摯少吳氏,母親名女節,看見星星像彩虹一般墜于華渚,在夢中與此星相交,意有所感,于是生下少昊。少昊即帝位,有鳳凰來儀的符瑞。

      帝顓項高陽氏,母親名女樞,看見瑤光星像彩虹一般流貫月亮,在幽房中與自己相交,在若水生F顓頊。頭戴干戈,有圣德。生下來十年便輔佐少昊氏,二十歲便登上帝位。

      帝罌高辛氏,天生的前齒兩個并為一個,有圣德,繼高陽氏統治天。命令鼓師敲稗鼓,擊鐘磬,鳳凰振翅起舞。

      帝堯的母親名慶都,生在斗維之野,經常有黃云覆護在她的上方。長大之后在三河觀賞景物,常有龍跟隨她。一天清晨龍負《圖》而至,上面的文字大意說:“亦受天佑?!眻D上之人,眉毛八種顏色,鬢發長七尺二寸,面部上小下寬,足踏翼宿.,既而陰風四起,赤龍與她交合。懷孕十四個月后在丹陵生下堯,他的容貌同圖上畫的一樣。長大后,身高十尺,有圣德,封在唐地。堯曾夢見自己攀天而上。高辛氏敗,天F人民歸順他。在帝位七十年,景星出現在翼宿,鳳凰飛來庭前,朱草生長,嘉禾茂盛,甘露滋潤,醴泉涌出,曰月如合璧,五星似連珠。廚房里自然生出肉,像扇子那樣薄,搖動起來便有風,寒冷而不腐臭,就稱作“扇脯”。又有草在臺階兩旁生長,每月初一生一莢,到月半生出十五莢,十六日以后,每天掉一莢,到三十Et便落盡,如果月小就有一莢枯萎而不掉落,稱作“黃莢”,又稱作“歷莢”。帝堯把功勞歸于舜,將要把天下讓給疆,于是洗浴齋戒,在黃河、雒邑修建壇場,選擇吉曰率領愛等人登上首山,沿著黃河邊行進。有五位老人在那里漫游,是五星的精靈。他們對毫說:“《河圖》會把禪讓的時間告訴陛下,了解我們的人是重瞳黃姚?!蔽謇嫌谑秋w升化為流星,直上昴宿。二月辛丑的清晨,禪讓禮儀準備完畢,直到日暮時分,祥光從黃河升起,佳氣遍布四面八方,白云升起,旋風飄搖,于是有龍馬日銜甲殼而至,龍馬綠色有紅色花紋,它到壇場止步,吐出《甲圖》便離去了。甲殼像龜甲,背部寬九尺,上面的圖文用白玉作書簡,用赤玉為字,用黃金涂飾,用青繩編束。書簡上說:“歡樂賜給帝舜?!庇终f虞、夏、殷、周、秦、漠都將接受天命。帝堯于是記下這些話,藏在束廂房。以后二年二月的仲辛曰,堯率領群臣將璧玉沉入洛水。典禮完畢,退下等候,直到曰暮之時,紅光升起,玄龜負書從洛水中出來,甲殼上赤色花紋形成字跡,在壇場停住。上面的文字說應當禪位于舜。于是堯讓位于舜。

      帝舜有虞氏,母親名握登,看見大虹,意有所感,于是在姚墟生下舜。他眼睛有兩個瞳孔,所以名叫重華。生得龍顏大口,皮膚黝黑,身長六尺一寸。舜的父母憎惡舜,命他去涂刷谷倉,從下面放火燒他,舜穿上鳥神的衣服從上空飛離。叉命他到井底掏井,從上面填塞石頭,舜穿上龍神的衣服從井旁出來。他在歷山耕田,夢見眉毛長得像頭發一樣長。到他就帝位之后,黃莢在臺階生長,鳳凰在庭前做巢,敲擊石塊,百獸一起跳舞,景星出現于房宿,人間產出乘黃馬,西王母獻上白環和玉塊。舜在位十四年,有一次演奏鐘磬笙管尚未結束,而天突然下起大雷雨,狂風掀掉屋瓦,拔倒樹木,鼓棰散落地下,鐘磬混亂不堪,舞伎全伏在地上,樂師忙亂跑走。舜于是手持璇璣玉衡笑著說:“很明顯啊!天下并不歸我一人所有,這一點也表現在演奏鐘磬笙管的時候.”于是向上天薦禹,讓他代行天子事務。這時候天下遍布和順之氣,吉祥的慶云升騰起來,似煙非煙,似云非云,郁郁紛紛,飄流舒卷,百官相和,齊唱《慶云歌》。帝舜于是領唱道:“慶云燦爛啊,舒緩回旋啊。日月光華,天天照臨?。比撼级紒沓?,叩首唱道:“上天多么明亮,陳列著燦爛的星星.日月的光華,照耀我君一人?!钡鬯从谑怯殖溃骸霸辉鲁鋈胗谐6?,星辰運行有秩序。四季更替依從規律,天下萬民淳樸誠信。啊!評述這樂舞,它與天地之靈媲美。散播到圣賢之人,無不仔細傾聽。將鼓聲敲響,歡樂地跳起舞來。我美好的時期將要消失,挽起衣裳就要離去?!庇谑前嗣鎭盹L,祥云聚集,蟠龍在它藏身處迅速飛騰,蛟魚在深淵中踴躍跳出,龜鱉全從洞穴中出來,離開虞舜而事奉夏禹。舜于是在黃河邊設壇,依照堯時的舊例行彈讓之事。等到日暮之時,祥光瑞氣來臨,黃龍負《圖》,長有三十二尺,寬有九尺,出現在壇場旁邊,赤色文字,綠色涂飾,《圖》中的文字說,應當禪讓給禹。

      帝禹有夏氏,母親名脩己,外山行走,看見流星穿貫昴宿,夢中與流星交合,不久又吞下神珠。脩己剖開背部,在石紐生下禹。他生得虎鼻大日,兩耳有三孔,頭上戴鉤鈴星,胸前有玉斗,足底紋理呈己形,所以禹取名為文命。長大后有圣德。身長九尺九寸,夢見自己在黃河中沐浴,用手取水喝。又有九尾白狐的瑞兆。在堯統治時期,舜舉薦他。禹在黃河巡視,有巨人白面魚身,跳出河面說:“我是河神?!庇趾魡居碚f:“塞僉治理洪水?!闭f完之后,授予禹《河圖》,敘說治水的事情,然后退入深水中。禹治水以后,上天賜給他玄珪,以表示成功。夏朝將要興起,草木生長茂盛,青龍停留在郊野,火神祝融降臨塞旦。于是接受舜的憚讓即天子之位。洛水出現了《龜書》,共六十五個字,這便是《洪范》,這就是所謂的“洛水出現《龜書》”。禹到南方巡狩,渡墾遼,江中有兩條黃龍托著船,船工都害怕了.靈笑著說:“我接受天命,盡力養育百姓。求生,是人的本性.死,是各人的命運。何必害怕龍!”龍于是拖著尾巴消失了。

      高辛氏的妃子名個達,她在春分燕子來臨的日子隨從天子到郊外祭祀天地,同妹妹在玄丘之水沐?。?、有燕子銜卵墜落水中,五彩斑斕,非常美麗,二人爭相奪取,用一玉筐覆蓋著卵。簡狄先得到,吞進肚裹,于是懷了孕。剖開胸Vl而生下契。壟長大后擔任堯的司徒,對百姓有功勞,被封在商地。到了第十三代,主癸出生。主癸的妃子名達都,看見白氣流貫月亮,意有所感,在乙曰生下蕩,號王乙。面部上尖削下豐滿,皮膚白皙而有髯,身子佝侵而聲音洪亮,身長九尺,兩臂有四肘,這就是壁遙。蕩在毫地,能修養德行。但摯將要應蕩的召命,夢見乘船從曰月旁邊經過。湯柬行到達洛水,觀看帝堯時的祭壇,將玉璧沉下洛水,侍立在一旁,衹見黃魚雙雙跳躍,黑烏隨魚停在祭壇,化成黑玉。又有黑龜,背上赤色花紋形成字跡,說夏桀是無道昏君,湯應當取代他。梢杌之神,出現于邳山.有神人牽白狼銜鉤進入商朝廷。五行中金德將要興盛,白銀從山中溢出。湯就要奉天命放逐夏桀,做夢用叾頭舔天,于足擁有天下.商人后來改國號為鑿。

      高辛氏的妃子名姜螈,隨從天子到郊外祭天地,看見巨人的足跡而踏上去,當時若有所感,似乎有人與她交合,于是有了身孕而生下一男孩。她認為不吉祥,把他拋棄在小巷中,牛羊避開而不去踩他;又送到山林裹,遇到伐木者用草席覆蓋他;又取來放在寒冰上,有大鳥來用一只翅膀覆蓋他。姜螈認為這孩子很奇異,才收養了他,取名為棄。他有雙下頷,形貌特異。匠大后成為堯主管農業的臣子,對百姓有功勞。、后稷的孫子名公劉,有德行,諸侯都用天子的禮節對待他。起初在黃帝時期,讖言說:“西北稱王,時在甲子,昌創基業,施行誅伐,旦行治道?!痹诠珓⒅笫罆r;圣歷出生。圣歷十歲時,飛龍齊集于殷國的牧野,這是圣人在臣位就要興起的符瑞.季歷的妃子名太任,夢見巨人與自己交合,在豬圈中解溲而生下姬昌,造就是周文王。他生得龍顏虎肩,身高十尺,胸前有四乳。太王說:“我們家族將有興起的人,這個人就是姬昌吧!”季歷的長兄名太伯,知道上天降命于姬昌,就前往墊地,終身不回。太伯之弟仲雍也隨從他走了,所以季歷得以成為繼承人并傳位給姬昌。坦昌成為西部諸侯首領,在豐地建立城邑。文王的妃子名太姒,夢見商朝殿廷生長荊棘,太子姬發在宮門前種下梓樹,卻變成了松柏械柞。太姒將夢中的事告訴文王,文王轉告群臣并賜給繒帛,又與蜒壁一起跪拜來答謝這個夢。在九月的甲子日,有一朱雀口銜天書來到豐邑,停在姬昌家門,《墮叩首揖拜接受天書。天書大意是:“姬員,是蒼壺之子,毀滅殷朝的是紂王?!蔽耐鯇⒁鲍C,史褊eti卜說:“將有重大收獲,不是熊也不足熊,上天派您的師傅來輔佐您.臣的無祖史疇曾為帝禹占卜畋獵,得到皋陶。這次兆頭也是如此?!蔽耐鮼淼轿?,看到呂尚在岸邊釣魚,文王下車連忙上前拜揖說:“盼望您已經有七年了.直到今天才在這裹見到您?!眳紊衅鹕砀拿卮鸬溃骸拔覅瓮灥糜耔?,上面文字大略說:‘姬姓受天命,姬昌來提拔,掌爾雒鈐,封于齊。呂尚外出游歷,看見赤人從雒水中出來,授給呂尚書文說:“命令呂尚輔佐姬昌的就是你?!蔽耐鯄粢娙赵赂街砩?,又有神鳥鸞鷺在岐山啼鳴。初春六旬之時,五星聚集房宿。以后又有鳳凰銜書,在文王都城飛游。書上又說:“殷帝無道,凌虐百姓擾亂天下,天命已經轉移,慇商國運不會長久了,神靈遠離,百神辭去,五星聚集房宿,將天意所歸昭示四海?!蔽耐跞ナ篮?,太子姬發繼位,這就是武王。武王駢齒,高昂遠視。他將要討伐紂王,來到孟津,八百諸侯不期而會。都說:“可以討伐紂王了?!蔽渫鯖]有聽從。等到紂王殺死比干,囚禁箕子,微子離去后,才討伐撾王。渡過盂建,船到中流時,白魚躍入基王船中?;醺┥硎捌鸢佐~,長有三尺,眼睛下方有赤色花紋形成字跡,說紂王可以征伐。武王用世上通行的文字寫下來,魚身一k的文字立即消失。武王就燒煮白魚祭告上天,有天火從天上墜下,落在武王的屋上,變成了赤烏,赤烏口銜谷物。谷物是來紀念后稷的功德;火用來燒煮白魚祭告上天,天火下墜,是吉祥的征兆.于是東征討伐紂王,在牧野大勝,兵不血刃。而天下歸于亙皇王。就以蠻地封賞給旦望。周德既然隆興,單木生長茂盛,蒿草結實得可以用來建造宮室,于是取名為蒿宮。武王去世,成王年少.凰公旦代行政務七年,制作禮儀和音樂,神烏鳳凰出現,黃莢生長。于是與成王巡視黃河、洛丞,行祭祀沉璧之禮。禮畢,成王退身等候,直到黃昏時,祥光四起,籠罩黃河,青云飄浮而來,青龍來到祭壇,El銜玄甲之圖,放置壇上離去。在漁ZL行禮畢,情況也是如此。有玄龜、青龍、蒼Pa停留在祭壇,背上的甲殼刻有文字,赤色花紋形成字跡,甩公用通行文字書寫,寫完后龜甲文字消逝,龜棄甲殼離開。上面是說從周公到秦、漢時期盛衰的符兆。麒麟在宮苑嬉游,鳳凰在庭前飛翔,成王彈琴歌唱道:“鳳凰飛翔啊,在紫色殿廷,我有何德啊,感動了神靈,倚恃先王啊,恩澤備至,上下歡樂啊,百姓安寧?!?/p>

      魯哀公十四年,孔子夜間夢見在三棵槐樹之間,在豐、沛二地,有赤色云氣騰起,于是叫顏淵、子夏一同前往觀看。驅車來到楚國西北部的范氏街,看見一農家小兒抓到一只麒麟,弄傷它的左前足,用柴草將它覆蓋??鬃诱f:“小孩子過來,你姓赤誦,名子喬,字受紀?!笨鬃诱f:“你難道看見了什么嗎?”小孩說:“看見一頭走獸,大如羔羊,頭上長角,角的末梢有肉?!笨鬃诱f:“天下已有主人了,就是赤劉,陳、項為輔助,五星入井宿隨從歲星?!毙『⒔议_柴草讓壬迂看麒麟,壬迂快步上前,衹見麒麟垂著耳朵,吐出三卷《圖》,寬三寸,長八寸,每卷二十四個字,上面說赤劉將要興起,說:“周朝滅亡,赤氣騰升。大耀升起,玄丘擬定命令,皇帝是卯金?!笨鬃幼觥洞呵铩?,制定《孝經》,完成之后,派七十二弟子向北極星鞠躬侍立,命曾工捧著《河圖》、《洛書》向著北方??鬃育S戒后對北極星拜揖,向上天禱告成功說:“《孝經》四卷,《春秋》、《河圖》、《洛書》共八十一卷,現在已經完備?!碧焐贤蝗粡浡税咨箪F下接地面,赤色虹霓從天空飄下,化成黃玉,長有三尺,上面刻有文字??鬃庸虬萁邮苋缓笳b讀道:“寶文出現,劉季擁有。卯金刀,在軫星北。字禾子,天下順從?!?/p>

      漢高帝的父親名劉執嘉。執嘉的母親,夢見赤烏像龍一般與自己嬉戲,生下了執嘉,以后成了太上皇帝。壺帝母親名含始,就是昭靈后。昭靈后在渣迤游玩,有玉雞口銜赤珠,刻有文字為玉英,吞食此物的人為王。昭靈后拿來吞食?。x在大澤夜宿,夢中與神交合。當時雷電大作,天色陰沉,太上皇來看望,衹見蛟龍盤在她的上空,于是有了身孕生下了劉季,就是后來的高壺。直帝高鼻梁面容似龍,須髯優美,左股有七十二顆黑痣.他在微賤時,屢次到王媼、武負處賒酒,醉臥,上方常有奇異的光亮。每當高帝在店中飲酒,店裹就能賣出比平常多幾倍的酒。武負很驚奇,總是免去高帝的酒錢。單父人呂公善于看相,看見高帝說:“我從年輕時就善于看相,看廠許多人的相,沒有一人能與你相比,希望你能自愛。我有一親生女兒,愿意嫁給你為妻?!眳喂钠拮勇裨箙喂f:“你經常認為造個女兒不凡,將會成為貴人。沛縣令與你交好,想娶她都沒有答應.為何輕率地許配給劉季?”呂公說:“這不是你們女人懂得的?!苯K于嫁給了高帝。后來生了惠帝和魯元公主。呂后曾與這兩個孩子住在鄉村中,有一老人路過討水喝,呂后就給他食物。老人為呂后相面說:“夫人是天下的大貴人?!庇终埨先藶閮号嗝?,看過惠帝說:“夫人之所以尊貴,是因為有這個兒子?!笨呆斣骱?,也說尊貴。老人離開后,高帝正好從鄰舍回家,呂后將這事向他一一述說,高帝追上老人求問。老人說:“剛才見您的夫人、兒女有貴相,都是因為您有貴相。您確實貴不可言?!庇幸淮沃眽仫嬀坪?,夜晚行經澤中。前面有人返回說:“有大蛇擋道,請回吧!”高帝喝醉了,說:“壯士行路,無所畏懼?!庇谑乔靶?,拔劍斬蛇,蛇分為兩截,道路通了,便走了過去。后面走遇的人,看見一老婦守著蛇說:“剛才赤帝子經過,殺了它?!笨吹竭@一情景的人,懷疑老婦胡說。想要打她,她忽然不見了。那人把這件事告訴高壺,直童心裹高興。塞籃皇說:“東南部有天子之氣?!庇谑堑綎|方巡游,來抑制天子氣。高帝隱匿于芒山、壘扯之間的深山大澤之中,呂后總是知道他的處所。高帝感到奇怪便問她,她回答說:“你星螻居住的地方,天上有一股云氣,所以能知道你的處所?!备叩蹫榕婀珪r,攻進秦地,五星聚集于井宿東,歲星先到,而其他四星緊隨其后。占卜說:“憑道義取得天下?!逼鹣?,張良行經工郅近丞的橋上,有一老人走來,直到張墾面前,將鞋扔到橋下,望著張良說:“小子下去給我拾鞋?!蓖说@愕,想揍這老人,因為他年老,就下橋去拾取鞋,跪著幫老人穿上。老人伸腳穿上鞋,笑著走了,張良更是大驚。老人離開一里多路又回來,說:“小子可教.,五天后清晨,在這兒與我相會?!睆埩几械狡婀?,跪著答應說:“行?!痹诘谖逄?,張良前往,老人已先來到,發怒說:“同長輩相約,為什么要遲到呢?五天后,再與我在這裹相會,”這樣約了三回,張良終于在老人之前先到。老人高興地說:“不應該這樣嗎廠便從懷中取出一卷書給張良,說:“讀此書可以為帝王之師。十三年后,你這小于到濟北谷城山下見我,黃石就是我?!睆埩继炝量催@本書,就是《太公兵法》。張良將《黃石篇》的內容向別人講述,都不能理解,衹有高帝聽得很高興.張良說:“這大概就是上天所授吧!”五年時間,高帝便建成帝業。后十三年,張良果然在谷城山下得到黃石,視若珍寶,建祠廟祭祀,死后與黃石合葬。

      文帝的母親是薄姬,魏豹為魏王時,將她收納后宮。許負為她相面,說她當生天子,魏王劉墊因此背叛了選曲。連直童擊敗并俘虜魏王室燉,而蓮擔被送到織房做工。魚壺見到她,喜愛她的美色,收納在后宮,一年多以后薄姬才得到同寢的寵幸.將要同寢時,薄姬說:“妾昨夜夢見青龍占據我的心?!备叩壅f:“造就是我,我來成全你?!币淮谓缓隙挛牡?。

      景帝王皇后起初嫁給金王孫為妻,母親越兒為她卜筮,卜辭說:“命中當有大貴?!庇谑峭饓和嘶槎{入太子宮中,生一男孩。她懷孕時,夢見太陽墜入懷中,將這事告訴太子。太子說:“這是大貴的征兆?!鄙碌哪泻?,就是武壺?! ∥涞鄣内w婕妤。家住河間,生下來時,兩手握成拳頭,不能伸開。武帝巡狩經過河間,方士說這里有奇女天子之氣。武帝召見趙婕妤。武帝親自掰開她的手,當時就伸開了,得到一枚玉鉤。得到武帝寵幸,稱她為“拳夫人”。又晉升為婕奸,居住鉤:監,十分寵愛。十四個月后生一男孩,便是昭帝,稱作“鉤弋子”。武帝說:“聽說以前堯母懷孕十四個月生下堯,如今鯉豎也是這樣?!庇谑菍⑺膶m門命名為堯母門。

      昭帝元鳳三年正月,泰山、萊蕪山南側,夜晚百姓聽到吵吵嚷嚷,好像有幾千人的喧鬧聲,清晨前往觀看,祇見一巨石自己豎立起來,高一丈五尺,粗四十八圍,入地八尺,三塊大石是它的基腳。豎立以后,有幾千只白烏飛集在巨石之旁、又,上林苑中有一株柳樹折斷倒在地上,有一天忽然自行起立,生了新的枝葉,蟲子咬樹葉形成字跡,說:“公孫病已立.、”陳留襄邑的王室社廟忽然遷移到長安.博士眭孟占卜說:“石頭,屬于陰類.泰山是岱宗,是帝王禪讓的地方,將有以前被廢黜的門戶,姓公孫,名瘟旦,從平民成為天子?!碑敃r昭帝年幼,霍光輔佐朝政,認為眭孟妖言惑眾將他殺了一,待到昭童去世,昌邑王被廢,霍光江宣帝,宣帝是武帝的曾孫,奉名病已,在民間做了三代平民,與眭孟所說相符。

      元帝王皇后,戰國時齊國田氏的后代。祖父箍壁,從東平陵遷到疽越.五越人建公說:“先前《春秋》記載:沙鹿山崩塌,晉國史官占卜,說是陰氣比陽氣強盛,上和火相互作用,所以業塵山崩潰。以后六百四!.五年,應該有圣女興起,大概是齊國田氏的后代吧?如今翁孺遷居的正是那個地方,臼月正對著它。元城城東有名亙塵的廢墟,就是沙鹿山的舊址.再過八十年,一定有尊貴的女子興盛于天?!蔽倘媾M跄?,王苤的妻子李氏懷孕時,夢見曰月墜入懷中,生卜女兒就是元后。每次訂婚,等不到成婚,男方必死。占卜看相的人說:“她將大貴?!庇谑浅蔀樵鄣幕屎?,生.卜成帝。

      原先,在塞始皇之世,有十二個巨人,身高五丈,足跡六尺,出現在隴西臨洮,前代史官認為是童鑰滅亡的征兆,我們這些史臣認為是漢朝興起的符瑞。從高帝到平帝,共有十二位君主。

      光武皇帝,父親任濟陽令。濟陽有武帝的行宮,長期關閉.哀帝建平元年十二月甲子夜.光武赍將要出生,就打開宮門住進去了。當時有紅光照璃,滿室通明,光武帝的父親很是驚異。令卜卦者王長占卜。王晝屏退左右對他說:“這是大好事,不能說?!边@一年有嘉禾生長在屋舍的天井中,一莖有九穗,同普通的禾稻不同,縣內大豐收,所以光武帝取名為秀。當時又有鳳凰飛集濟陽,于是將宮室描畫上鳳凰的形像。第二年,有個方士名夏賀良,上疏哀帝說:“漢家氣運中衰,應當第二次承受天命?!币虼烁哪晏枮樘踉獙⒃?,號稱陳圣劉太平皇帝來禳解。王莽時,有名叫蘇伯阿的人善于望氣,他看見光武帝所居住的縣邑舂陵城郭,贊嘆道:“這氣真是太好了,多么繁盛啊!”王莽忌恨漢室,當時通用的錢上鑄有金字,于是改鑄其他貨幣來替換漢錢。不久光武帝在舂陵白水鄉起兵,貨幣上的文字是“白水真人”。光武帝開始起兵,看見自己居室的南邊有火光,認為有人手持火把,于是呼叫而火光更加明亮,紅光直上云霄,一會兒便不見了。當他在河北,受到王郎威逼時,將要南渡滹沱河。探路的小吏回營報告:“河水飄著冰塊,沒船渡河?!笔窒氯硕己芸謶?。光武帝再派王霸前去探視。王霤來到河邊,所見情況與小吏所說一致。王霸擔心如實報告會使人心浮動,于是撒謊說:“河冰堅硬可以渡河?!惫馕涞垴Y馬前進。待到達河邊,河冰已經凝結。其堅硬程度足可以渡過車輛。渡河后,祇剩下幾輛車子沒有過去而河冰開始陷落。前行來到下博城西,對自己的去向猶疑不定。有一白衣老人站在道旁,說:“奮力前行!信都為長安政權堅守的城池,離此地衹有八十里路?!闭f完就不見了。于是來到信都,投奔太守{繼。當初選送帝微賤時,攘人基塵公說:“讖書說:劉秀發兵清除無道之人,卯金修養德行要作天子?!眹鴰煿珓⒆域E名劉秀。少公說:“這指的是國師公?!惫馕湫χf:“如何知道不是本人呢?”道士西門君惠等人都說:“劉秀應當為天子?!惫馕涞燮蕉ê颖?,回到中山,將軍魚修得到《赤伏符》,說光武當受天命為天子。群臣上皇帝號,光武推辭不受。又前行到壺曬,諸生彊華又從長安來到鄗縣,呈上《赤伏符》,文字與墓值所得相合。群臣又請求說:“接受天命符瑞的人,應當最為尊貴?!惫馕涞塾謮粢娮约撼顺帻埖翘?,于是即皇帝位,建都洛陽,營造宮殿。有一夜晚建城門的材料自行到來,當時瑯邪郡開陽縣城門,在一夜之間無緣無故自行不見了,檢核洛陽所得的材料,正是開陽城門的,所以造座門就起名為開陽門。先前在秦穆公時期,陳倉人掘地得到一樣東西,似羊非羊,似豬非豬,很奇怪,將要獻給穆公。在路上遇到兩個兒童,他們對陳倉人說:“您知道它是什么q晤?它叫狙,經常在地底下吃死人的腦子。要想殺它,衹要用柏樹東南方向的枝條指著它。就死了?!本延谑且查_說:“這兩個小孩,名叫寶。獲得雄的可以為王,獲得雌的可以稱霸?!币蚨俸腥朔艞壛司讯プ分饍蓚€兒童,兩兒童變成野鶸飛進深林。陳倉人將此事告訴穆公,穆公帶領徒眾大皋圍獵,得到雌的,變化成石頭,放置在進丞與遭丞之間。到塞公時為它建立祠廟,名叫陳寶祠。雄的往南飛,棲息在南陽穣縣,后來光武帝在南陽興起。

      光武帝開始興起之時,鹽囂在朧西擁有大軍,招集英俊之士,而公孫述則在蜀稱帝,天下紛紛擾擾,大的割據者所占之地州郡相連,小的割據者則占據縣邑。隗囂問扶風人班彪道:“先前旦室衰亡,七雄相爭,天下分裂,經過好幾代才安定下來。合縱連橫的局面,又會在現今出現嗎?抑或承擔天命更新天下,集中在一人身上?希望先生說說這個問題?!卑啾牖卮鹫f:“周塑的興衰與還伐不同。以前周設立五等爵位,諸侯參預政務,根本衰微之后,枝葉就會強盛,所以到旦曲末葉就出現了合縱連橫的局面,這是勢所必然。塑勉承襲室叢制度,以郡縣治理百姓,君主有專制的威嚴,而臣子不能世代掌權。到了盛壺,外戚掌權,直童、圣壺之時,享國短暫,三位皇帝都無親生兒子繼位,禍亂起自上層,沒有傷害到下層百姓。因此以王氏家族的貴重,權傾朝廷,雖然可以竊取皇帝名號,但在百姓眼中沒有根底,所以王菱即帝位后,天下人無不引領悲嘆。十余年間,朝廷內外動蕩不安,遠近到處起兵,假藉名號者如云聚合,大家都自稱劉氏,可謂不謀而合。今天占據州郡的豪雄之士,都沒有3撾七雄那樣代基業作為憑藉?!?a href='http://www.wmhgw.com/guoxue/shijing/' target='_blank'>詩經》說:‘偉大的上帝,照臨下方有威嚴。清楚地了解四面八方,以求解除百姓的苦怨?!缃癜傩斩贾R歌思念漢朝,向往仰慕劉氏,就此而言,已經可以了解當今大勢了?!壁髧陶f:“先生所分析的周、漠形勢,是正確的。至于衹看到愚蠢的百姓習慣于劉氏名號,因此卻認為漢朝又會復興,則不免迂闊了。過去秦代失鹿,劉季追逐而得,當時百姓哪裹知道有漢呢?”班彪既有感于隗囂的言論,又憂慮狂妄狡詐之徒爭斗不息,于是寫《王命論》來挽救艱難時世。文章說:

      以前帝堯在撣讓時說:“告訴你舜,上天的歷數就在你的身上?!彼匆彩沁@樣告知垂的。至于稷、契,咸曾輔佐唐、虞,光芒普照四海,世世代代都有德行,直到湯、武,才擁有天下。雖然他們所處時代不同,禪代的方式不同,但從順應天意民心遣一點而言,他們都是一樣的。所以劉氏上承帝堯的國運,氏族的世系,記載于《春秋》之中。盧毫占有火德,而選叢繼承它。起初在乸起事,便有神母夜晚哭號之事,用以表明赤帝將興的符瑞。由此看來,帝王的國柞,一定有圣明顯著美好的德行。豐功偉績世代積累的功業,然后精誠通于神明,恩惠施及百姓。所以帝王能夠為鬼神所保佑,天下歸附。從未見過世系沒有根本,功業德行沒有記載的人,驟然興起而獲得帝王之位。世俗看到高祖從平民成為帝王,不了解其中緣故,認為他剛好遇到動亂時代,得以施展武力。游說之士,甚至把爭奪天下比作逐鹿,僥幸敏捷的人就可以得到。殊不知國家神器有天命,不可以憑才智氣力來求得??杀?造就是世間有許多亂臣賊子的原因。像這樣的人,豈衹是不懂得天意?也是不明白世事了。

      大凡忍饑挨餓的流民,饑寒交迫地奔波于道路,希望有遮蔽身體的粗陋衣服,有斗石糧食的儲存,所有愿望不過值一金而已。然而終于輾轉死在溝壑。為什么呢?貧窮也是命中注定的。何況天子的貴重,四海的富裕,神明給予的國祚,怎能輕易地竊據呢?即使在混亂時期,有人掌握權柄,像韓信、英布那樣勇,像項梁、項籍那樣強,像王莽那樣成功,然而這些人最終還是受到鼎烹斧劈,更何況那些小人還比不上上述人物,卻企圖暗中爭奪帝位呢?所以說駑劣跛足的馬所駕的車乘,不能行千里之路;燕子麻雀之類的小烏,不堪展翅高飛;短柱一類的小材,不能負荷棟梁的重任;器量狹小的人.不能秉受帝王的貴重?!?a href='http://www.wmhgw.com/guoxue/zhouyi/' target='_blank'>易經》說:“鼎足折斷了,公家的食物被傾覆了?!边@正說的是不堪重任。在秦朝末年,豪杰共同推舉陳嬰為王。速璽母親勸阻他說:“自從我成為你家的媳婦,世代貧窮,突然富貴,不吉祥。不如帶兵歸屬他人,事業成功,稍能得利,沒有成功,災禍由他人承受?!标悑肼爮牧四赣H的話,速壓因而安寧。王墮的母親也看到了璽型必然滅亡,而劉氏將要興盛。當時玉筐為墜將,而母親被楚軍抓獲。有一位漢使者來到莖營,王墮母親會見他,對他說:“希望你告訴我的兒子,漢王是仁厚長者,一定會取得天下,他要謹慎地事奉漢王,不要有二心?!庇谑敲鎸δ?,伏劍自殺。以此來堅定王墮的決心。后來漠室果然平定天下,王建因而任宰相,封侯爵。一個普通婦女,尚且能判斷事理,探明禍福,從而保全家族宗廟世代延續,垂名于史冊,更何況大丈夫呢?因此窮困通達有天命,是吉是禍在個人,速嬰的母親知道衰亡之理,王陵的母親明白興盛之由,考察遣兩點,可見帝王的命數已先天決定了。

      對于漢高祖來說,他興起的原因有五條:一是帝塞的后裔,二是體格容貌多有異人之處,三是神圣英武有征兆,四是寬厚明達而有仁恕之心,五是知人善任。加上他講誠信,好謀略,枧聽通達開闊,看到別人的長處惟恐自己不如別人,任用下屬就好像任用自己,聽從勸諫好像江河流水,順應形勢就好像聲響相應;中斷飲食。來接受張良的謀略;暫停洗足,來拜服鄘食其的辯才;感悟戍卒的言論,于是斷絕思念家鄉的情懷;建都在長安,推崇商山四皓的美名,不立愛妃戚氏的兒子為太子;從行伍中擢拔韓信,在陳平流亡時收納了他;許多英雄盡力施展才干,成群才士得到廣泛任用,這就是高祖之所以建立帝業的主要原因。至于吉祥的符瑞又可大略述說了。起初劉媼懷高祖時做夢與神遇合,黑夜中雷鳴電閃,有龍蛇出現的怪異。等到他長大后又多靈異,與普通人大為不同,所以王媼、武負有感于此而免了他的酒債,旦公見他的體貌把女兒嫁給他;秦始皇往東巡游以壓制他的王氣,呂后觀看云彩便知道他所在之處;他開始接受天命時便將白蛇斬為兩截,西入秦關時便有五星聚集。所以淮陰侯韓信、留侯張良說他的帝業是天賜給的,而不是人力辦得到的??v觀古今的得失和行事的成敗,考察歷代帝王的盛衰,對照前面所說的五條,如果謀求的富貴與本身地位不相稱,符瑞的征兆又不應在自己身上,卻茍且貪求權利,僭越次序妄圖富貴,對外不自量力。對內又不識天命,那么一定會喪失家族之主的地位,失去卜天賜給的壽命,遭遇鼎折足的兇禍,受到斧鐵誅戮。作為英雄應當有所覺悟,警惕懼怕這種災禍,放眼遠看,深沉思考,要像王陵、陳嬰那樣明白自己的分量,斷絕韓信、墓查那樣的覬覦之心,抵擋中原逐鹿的謬說,明白帝王神器自有天授,不貪婪就不會有非分的妄想,就不會被速、三二母所譏笑,那么就可以福祚延續于子孫后代,永遠享受天賜的爵祿了。

      隗囂沒有聽從,果然敗亡。

      還漢元、成世之時,道士說:“讖緯上說:‘赤厄三七?!?,就是二百一十年,外戚篡國。十八年之后就有飛龍之秀,再次復興祖宗基業?!钡鹊酵趿獯蹪h,漢曲正好二百一十年。王莽十八年后敗亡,光武帝復興漢朝。

      明帝剛生下時,面的下部豐滿而上部尖削,赤色似堯,最終登上帝位。

      和帝的鄧皇后,祖父鄧禹,輔佐光武,經常說:“我率領百萬大軍,從來沒有亂殺一人,子孫后代將大為興盛?!编嚭竽暧讜r,相士蘇文見到她,吃驚地說:“這是成湯的骨相,貴不可言?!编嚭笤泬粢?a href='http://www.wmhgw.com/gushici/71317.html' target='_blank'>登樓梯,用手摸天,天體空空蕩蕩,一片青色而顯得光滑,就好像鐘乳石,鄧后仰首用舌吮吸。她將此夢詢問占夢者。占夢者說:“堯曾夢見攀天而上,湯夢見觸天而舔吸,逭都不是普通的夢?!焙髞硭雽m,結果登上皇后的大位。

      安帝未即帝位之前,居住府邸,屢次有神光赤蛇這樣吉祥的征兆,神光照耀室內,赤蛇盤繞在殿屋床笫之間,后來安帝入宮繼承了帝位。

      起初在桓帝之時,有黃星出現在楚、宋的分野。遼東殷馗說:“以后五十年,會有真人在盡、跡之間興起,他的鋒芒不可阻擋?!膘`帝熹堊五年,黃龍出現在盞鱷。光祿大夫短查問太史令里颶說:“這是什么兆頭?”單飏說:“譙郡將來當有帝王興起,不要過五十年,也應見到同樣的天象出現,造就是征兆?!眱赛S人殷登暗暗記在心襄。后來曹操在譙郡興起,造就是魏武帝。麩壺建室五年,距離上次黃星出現,正好五十年。曹操大破袁紹,天下無敵。

      《春秋讖》書說:“取代漢朝的,是當涂高?!边€未有名叫旦趕的人,精通讖緯內學。有人間他,且厘說:“所謂當涂高,就是魏啊?!敝苁嫠篮?,箬周又問方術之士杜瓊道:“周征君認為當涂高就是魏。這是什么意思?”杜瓊說:“魏,是宮闕的名稱,面臨道路而高大,圣人是就同類事物的比附來說的?!庇謫栕S周說:“還有不懂的地方嗎?”說:“還不能完全理解?!倍怒傉f:“古代稱官職不說曹,從漢代以來,稱官職盡用曹,如小吏稱曹屬,士卒稱侍曹,這大概是天意?!鳖}周說:“魏的意思是大,曹的意思是眾。眾而且大,天下所以會歸附啊!”建安十八年,武帝封為公爵,又進爵為王。二十五年,武帝去世,太子曹丕繼位為魏王,造就是魏文帝。文帝剛出生時,有青色云氣,圓如車上的傘蓋,整天遮蓋在上方。望氣的人認為是最尊貴的祥瑞,不是人臣具有的云氣。善于看相的高元呂說:“這種現象貴不可言?!毖涌翟耆?,黃龍又出現在盞郡,殷登當時還活著,贊嘆說:“黃龍出現在熹平年間,單飏說:‘不到五十年,應當再次出現?!两袼氖迥炅?,單飏的話終于應驗了?!彼脑?,饒安縣說是出現了白虎。八月,石邑題說是鳳凰聚集,又有麒麟出現。十月,漠獻帝禪帝位于魏,魏王辭讓沒有接受,博士蘇林、董巴上書說:“臣聽說天命的去就,本來就有一定的運數,圣人承當天命,昭然無可疑慮。所以唐堯舍棄自己的親子而禪位于虞舜,終究沒有吝惜之意。舜出身于農耕而擁有天下,就好像他本來就應該如此。他們在授受之際,不拖延時間,天下就已經禪代了。這是因為要急于順應天命,表明天下不可以一日沒有君主。如今漢朝國運已經終了,妖異現象已表明氣數已絕。陛下承受天命,符瑞告示征兆,詳細周全,反復備至,即使用語言曉諭,也不過如此。如今陛下發出詔書,不肯接受玉璽,固執地謙讓,對上則延誤了天命,對下則違背了民情。臣等謹依照前代的典籍,又參考讖緯圖書,魏朝國運以及天道所在。即位登基的征驗,就在今年今月,十分清晰明顯。謹逐條陳奏如下。希望陛下改變原先的想法,及時即位,明確地祭告上帝,向天下宣布詔令。然后改用新的歷法,變更朝廷服色,改用新的國號,天下便感到十分幸運?!彼麄冴愂龅氖虑槿缦拢?/p>

      天有十二個星域,以此作為世間的分野,王公諸侯的封國,都歸屬各自不同的分野。周的分野在鶉火,魏的分野在大梁,歲星行經之處,十二次一個來回。它所在的國家,是天子就承受天命,是諸侯就得到封爵。周文王開始承受天命,歲星在鶉火,到了周武王討伐殷紂王時,過了十三年,歲星又在鶉火。所以《春秋傳》說: “周武王討伐紂王,歲星在鶉火?!庇终f: “歲星所在的地方,就是我周室的分野?!毕惹肮夂推吣?,歲星在大梁,武王開始受朝命為將軍討伐黃巾。這年改年號為中干元年。建安元年歲星又在大梁,武王開始任大將軍。十三年歲星又出現在大梁,開始擔任丞相?,F在是建安二十五年,歲星又在大梁,陛下承受天命。以上可知,魏室得歲星正好與周文王、周武王承受天命的情形相似。

      今年太歲星在庚子,《詩推度災》說: “庚,就是變更的意思;子,就是在此的意思。圣人制定法令,天下大治?!庇终f: “帝王在于年施布恩德,在丑年治國得到成功?!边@是說今年上天重新變更君主,制定法令頒行天下,施及恩德于百姓。魏因此更改天下制度,與《詩推度災》中所說是相符合的。顓頊承受天命,歲星在豕韋分野,塹國位于那個地域,也在豕韋分野。所以《春秋傳》說:“衛,是顓頊的故墟?!苯衲晔露匪匏傅脑陆?,正好應合顓頊承受天命的運敷。魏朝在十月接受禪讓,這驗證了與始祖承受天命同一符瑞。魏壓,出自顓頊帝,與帝愛同一祖先,記載于《春秋世家》。舜以土德承續堯的火德,如今逸曲也以土德承續選代的火德,國運的行運也同堯、舜授受天命的次序相吻合。

      馥王還是沒有應允。太史丞許芝又上奏天文的吉祥符瑞:

      自建安三年十二月戊辰日起,有新天子氣出現在東南方,到現在已二十三年了。建室十年,蕘星出現于庫樓星座,屢次干犯氐、房二星,往北進入天市星,干犯北斗、紫微二星。氐星是天子的宿宮,行路寢宿的地方。房星為天子正殿政治教化之首。北斗七星,主輔臣貴重,象征近臣。紫微星,在北極中最為尊貴。這就是掃除漢朝的最大特異天象。建安十八年秋,歲星、鎮星、熒惑三星都進入太微,逆行停留在帝星共有百余日。歲星進入太微,國君改姓。鎮星入太微,海內有兵亂,國運因此衰弱。上述三條,都是漠代改朝換代的特異天象。建安十九年正月,白虹流貫太陽?!?a href='http://www.wmhgw.com/guoxue/yizhuan/' target='_blank'>易傳》說:“后妃專政,白虹流貫太陽?!苯ò捕荒晡逶鲁跻患汉?,發生日食。建安二十三年三月,弗星清晨出現在東方有二十多天,晚上出現在西方,干犯五車、束井、五諸侯、文昌、軒轅、太微,鋒芒刺入帝座。弗星是除舊布新、除滅惡政興起圣明的特異天象。建塞二十四年二月晦日壬子,日食。日是陽氣之精,月象征王侯,而在亥子出現日食,都是水滅火的特異天象。延康元年九月十曰黃昏時分,月亮侵蝕熒惑星,深夜人靜時,熒惑出營室星宿,停留在羽林星宿。月是大臣侯王的象征,熒惑是火精,象征漢氏的運數。占卜說:“漢家因為戰亂而敗亡?!毖涌翟昃旁露?,《剝》卦見不到天子氣。這些都是墜伐崩潰滅亡的特異天象。熒惑是火精,運行時每天縮小一度多。已故太史令王旦認為j艷已經衰亡到極頂。熒惑星本來巨大而且是紅色;而現在光亮微弱,色紅而小,與其他小星沒有差別,這些都是漠家衰亡的特異天象。

      《易傳》說:“上下暢通圣賢盛昌,感應上帝恩德,鳳凰飛翔,萬民歡樂,沒有禍殃?!薄兑讉鳌酚终f:“圣人承受天命,應合鳳凰飛下的符瑞,天子就要被俘虜?!薄兑讉鳌酚终f:“黃龍出現,天災將要來臨,天子被廢,圣人出現?!秉S龍在戊己日出現,具有五種色彩和各類花紋,圣人得以承受天命。黃龍在戊寅日出現,這是帝王接受符瑞最明顯的征兆?!兑讉鳌酚终f:“圣人清靜行事中正,賢人來到,百姓從命,麒麟感應而出現?!薄洞呵镉癜孀彙吩唬骸按鏉h朝的是魏公子?!薄洞呵镒糁凇氛f:“漠因為許昌而失去天下?!币压拾遵R令甘陵人李云上書朝廷,說許昌出現王氣,當涂高已經出現,想讓漠家防微杜漸。如今漢朝建都許昌,日益衰微,將在許昌失去天下。當涂高,就是魏;魏,是宮廷外兩座闕的名稱,也就是對著道路的高大建筑。魏應當取代漢,正如李云所說?!洞呵镒糁凇酚终f:“漠因為無知的兒孫滅亡?!闭撜哒J為這幼稚無知的兒孫是漢第二十四帝,由于幼稚愚昧因而衰弱敗亡。漢帝年少時,名叫董侯,名字不正,幼稚昏亂荒惑,造就是子孫因為衰弱而亡國?!缎⒔浿悬S讖》說:“日字載束,法度光明,不字橫一,圣哲聰慧。四百年后,易姓為帝。天下歸功而致太平?!边@是魏王的姓名明顯出現在圖讖之上?!兑走\期》說:“言居束,西有午,兩曰并光曰居下,原為君主,反而成為輔佐,五八四十,黃氣承受,真人出現?!毖晕缡恰霸S”字,兩日是“昌”字,漢代當因為許昌而衰亡,魏朝當因為許昌而昌盛。如今與天命會合的時間在許昌,這是圖讖之言最大的靈驗?!兑走\期》又說:“鬼在山,禾女運,王天下?!?/p>

      于是魏王接受漢代禪讓,在繁陽告祭上天。有黃烏日銜丹書,停留在尚書臺,于是改元為黃翅。漢靈帝中平二年,盜屋百姓訛傳虎賁寺有黃人,來觀看的人每天有數萬之多,道路都被堵塞。中平元年,黃巾起事,說:“蒼天已死,黃天當立?!边@就是魏氏依照劉向的話自稱土德的符兆。先前在周敬王四十七年,宋景公問大夫邢空子臣:“天道有什么征兆?”回答道:“后五年五月丁亥,我將會死去。我死后過五年五月丁卯,縣厘將要滅亡。呈國亡后五年,國君您將會去世。您去世后四百年,將是邾國的天下?!焙髞戆l生的事情與這些話相符。所謂邾國的天下,是說魏是童愜的后代。說四百年后則有誤??峙率且驗槟甏眠h,傳聞記載出了錯誤。

      高貴鄉公最初出生時,有光氣照耀屋室,后來即皇帝位。

      劉備身高七尺七寸,垂手超過膝蓋,能夠看到自己的耳朵?!堵鍟缫取氛f:“赤光三H,德行昌盛九世會備,應當為帝?!薄堵鍟鴮嵱杳氛f:“天運帝道備稱皇,因而掌握統治權,長勝不敗?!薄堵鍟涍\期》說:“九侯七杰爭取百姓的擁戴,尸骸覆蓋道路,誰主宰玄且來?!眲渥中?,所以說“玄且來”?!缎⒔涖^命決》說:“帝三建,九會備?!币郧?,術士周群說,西南屢屢出現黃氣,豎立有數丈高,這種情況延續了幾年,時常有瑞云祥風從北斗星下來與它應合。建安二十二年中,屢次出現了像旗幟一樣的云氣,從西往東,在天空中運行?!蹲従晥D書》說:“一定有天子在這個地方出現?!碧?、熒惑、鎮星隨從歲星,又有黃龍出現在犍為、武陽二郡境內的赤水,九天以后才離去。關羽在襄陽時,當地男子張嘉、王休向他獻上玉璽,劉備后來在蜀稱帝。

      孫堅的祖父孫鐘,家住吳郡富春,獨自與母親居住在一起,天性極為孝順。遭逢荒年,依靠種瓜度日。一天忽然有三位少年人向孫鐘求瓜,孫鐘殷勤地接待他們。逭三人對他說:“這座山下地勢很好,可以作墓地,葬在此地,曰后將出天子。您可以往山下走百來步,回頭看到我們離去,就可以葬在這處地方?!睂O鐘走了三十來步,便轉身回顧,看見三個人一起乘白鶴飛去。孫鐘死后,便葬在這裹。遣地方在縣城的東邊,墳墓屢次出現光亮,五色云氣上輿天接,蔓延好幾里。父老鄉親說,這不是一般的云氣,孫氏大概要興盛了。孫堅母親懷孫堅時,夢見自己腸子出來纏繞吳郡昌門。將這事告訴鄰舍老婦,鄰舍老婦說:“怎么知道這不是吉祥的夢?”昌門,是吳郡的外城門。孫堅出生時容貌奇異。孫堅妻子吳氏起初懷兒子孫策時,夢見月亮進入胸懷;后來懷孕兒子孫權,又夢見太陽進入胸懷。告訴孫堅說:“以前懷孕孫策,夢見月亮進入胸懷,現在又夢見太陽進入胸懷,這是什么兆頭?”孫堅說:“曰月是陰陽之氣的精華,是極其尊貴的象征,我的兒孫將要興盛了?!睂O權下頷方正,大口,紫色須髯,上身長,下身短。漠未有名叫劉琬的人善于看相,見孫權兄弟說:“孫氏兄弟雖然各人才智聰明練達,但是祿位福分不長。衹有中弟孝廉,形貌奇偉,骨骼非凡,有大富大貴的相貌,年壽又最長。你們記下遣一點?!睂O權當時被舉為孝廉。起先,秦始皇束巡,渡過長絲。望氣者說:“五百年以后,江束有天子氣在星地出現,而金壁一帶,有帝王的氣勢?!币虼伺_塹遑就改金壁稱作拯墮,鑿開北山來斷絕它的氣勢。來到呈郅時,又命令囚徒十余萬人挖掘這土地,用丑惡的名字來稱呼,所以叫做囚卷縣,就是現在的臺璽縣。方術之士說:“黃色旗幟紫色車蓋,出現在、牛星之間,江東有天子氣?!丙熗啄觊g,縣郡有歌謠說:“黃金車駕,斑斕華麗,打開昌門,出現天子?!蔽何膲囟崛?,夏旦、亙媼都說出現了黃龍鳳凰。逭一年遜撻稱帝,一直活到七十一歲。孫權的兒子至曲起初封墮堊眨,夢見乘龍上天,回頭看卻見不到龍尾。后來還堡繼承帝位,他的兒子被廢黜。

      漢元、成童之時,有先見之明的人士曾經說:“當魏的年號有和字,將在京城西邊三千余里有巨石出現,石上有系著五匹馬的圖形,文字是討曹?!钡搅宋核軇倓偱d盛時,在張掖郡刪丹錘的金山塑釜長出一塊大石,周圍七尋,垂直高度有一仞,青色的質地,白色花紋,有五馬、麒麟、鹿、鳳凰、仙人的圖像。最初見于建安之時,形成在董翅年間,花紋在太和年間完備。到了直壟三年,撾查客川出水,石頭形狀起了變化,像云龜,寬一丈六尺,長一丈七尺一寸,外圍有五丈八寸,立在玄川的西邊。上面有十二匹石馬,其中有一匹馬由仙人騎著,另一匹馬被羈絆,有五匹馬有形狀而不完備,另外五匹形體完備。又有一條牛,呈現出八卦、眾星宿、彗星的圖像。有一只玉盆在石頭前打開著蓋子,裹面有兩塊玉塊、一只玉璜。又有麒麟、鳳凰、白虎、馬、牛在谷中排列。上面有文字寫道:“上上三天王述大會討大曹金但取之金立中大金馬一匹中正大吉關壽此馬甲寅述水”共三十五個字。石頭呈青色,而上面的圖像和文字,全是用白石寫成的,而且隆起來。魏明帝厭惡文中有“討曹”字樣,鑿去“討”字,改為“計”字,并用青石去填塞,衹一夜青石又被白石填滿。當時被稱作吉祥的符瑞,頒示天下。處士張臶說:“大凡神靈預兆未來,不追述以往的事情,這個現象是將來的吉祥兆頭,卻是今天的怪異?!焙髞頃x代司馬氏接受魏朝禪讓為帝。太尉屬官程猗說:“大是興盛到極頂的意思。金是晉室運數。中是事物感應通會。吉是福分的開始。這是說司馬氏之所以擁有天下,感應德行而出現,順應正吉而為帝王的符瑞?!背题⒂仲濏灥溃骸皞ゴ蟮滦懈采w廣遠,確實下降了吉祥的符瑞。天描繪它的圖像,地孕育它的形狀。黑色石頭是它的質地,白色花紋內容完備。吉瑞的老虎符合仁德,白色的麒麟閃耀著精光。神馬在圖上自然畫成,黃金便構成它的外形。履行正道而為帝王,正直允當能夠顯明。年壽無疆,一直延續萬年?!?/p>

      宣帝司馬懿有狼顧的特異相貌,能夠回頭正視后面而身體可以不動。魏武帝曾夢見有三匹馬同在一個馬槽中共食,后來宣帝以及景帝司區錘、塞童司馬昭相繼為宰相,最后傾覆了直氐政權。塞查沒有立世子,有意立齊獻王司馬絲。逮壺司馬炎當時任中撫軍,擔心不立自己,讓苤歪給自己看相,墓歪對塞童說:“中撫軍披散頭發垂地,垂手超過膝蓋,天生相貌如此,不是人臣的相貌?!币虼宋涞鄣靡粤槭雷?。到他繼承置王之位時,當月塞逮遜報告說出現了巨人,高有三丈多,足跡長三尺一寸,白發,黃色單衣,黃色頭巾,拄著手杖喚住百姓王始說:“如今將要太平?!辈痪?,晉接受魏朝揮讓。

      晉武帝咸寧元年,大風吹折帝社廟旁邊的樹木,有青氣從社中涌出。占卜者認為東莞有天子之氣。當時瑯邪武王司馬佃封在塞差,司屋地,是正查的祖父。遠壺出生于盛窶二年的一個夜晚,當時光亮照耀室中,室內通明,他有白毛生在額頭的左邊,眼睛裹精光閃耀。隨從惠帝到鄴越。虛都王司馬穎殺死塞童王司馬繇,丑區繇是元帝的叔父,元帝當時懼怕,打算逃出鄴城,但是月色明亮,司馬穎的部下急于追捕他,四處道路已被切斷,無法逃脫。不久,天色轉陰,刮起大風,下起大雨,追捕他的人都停止追捕,他才得以逃去。起初,武帝征伐吳國,瑯邪武王司馬仙率領軍隊從涂中出戰,而王渾的軍隊已逼近歷陽,王浚的軍隊已進至建鄴的附近。孫皓打算投降,送上天子的印璽,卻越過較近的王渾、王浚二將,送給遠處的司馬佃,知道這件事的人覺得很奇怪。吳國沒有滅亡的時候,吳郡的臨平湖有一天自行疏通,湖邊得到一石函,裹面有塊小青石,刻作皇帝的字樣。以前傳說臨平邀堵塞則天下大亂,疏通則天下太平。吳人認為這是吉利的兆頭。不久吳國被減。后來元帝在江塞興起。呈國滅亡后藍山上經常有紫云,方數術士也說江束還有帝王之氣。又有民謠說:“五馬渡過絲,一馬化為龍?!痹弁麝?、汝南、南壟、塹越五王過匡遼,而五壺即皇帝位。讖緯圖書說:“銅馬入海建業期?!痹鄣男∶秀~環。丞墓初,亙查以安東將軍的身份鎮守建業,當時歲星、鎮星、辰星、太白星四星聚集在牛、女二星之間,長時徘徊進退。愍帝建興四年,晉陵郵武進縣入迷董在田地裹得到五枚銅鐸,柄口都有龍虎形狀;又有帶雛鳥的溪雀齊集門前,將它們驅趕開,馬上又回來,以至于三番五次:又有三四頭鵝,高飛嗚叫,東西回旋,日夜不飛下來,像這種情形持續了六七天。會稽郡剡縣人迷渣又在井中得到棧鐘,長七寸二分,口徑四寸,這口鐘雖然不大,但制作很精巧,上面有古文寫的十八個字,其中有四字可識,寫著“會稽徽命”。邀童有大樟樹,有三十五圍粗,枯死了很長時間,丞墓年間,忽然又茂盛起來。郭璞說這些現象都是亙壺中興的征兆。起初在武帝太鏖三年,建鄴有賊寇,筮越人垣振就此事卜筮說:“賊寇已經注定滅亡。三十八年后,揚州有天子?!钡轿宀榧吹畚?,果然在三十八年后。先前,宣童有寵愛的將領生金屢立戰功,宣帝用兩只酒桶,一只裝毒酒,一只裝好酒,自己飲好酒,毒酒給生金飲,生金飲酒后立即死去。景帝說:“牛金是名將,可以派上大用場,為什么要毒死他?”宣帝說:“你難道忘記了石頭符瑞上的話,馬后有牛啊!”元帝的母親夏侯妃與瑯邪國姓牛的小史私通,生下了元帝。愍帝即位時,將毗陵改為晉陵,當時元帝開始統領江州、揚州,而當時北方戎翟已經稱帝,西晉衰微。干寶認為這是晉朝在西邊滅亡而在東部興起的兆命。

      宋武帝居住在丹徒,他出生的那天夜晚,有神光照耀居室,這個晚上,甘露降落在祖墳的樹上。他父親認為宋高祖出生時有奇異現象,取名叫奇奴。他母親去世后,寄養在舅父家中,因此改名為寄奴。年輕時行為放蕩,喜好飲酒。有一次從京都回家,在旅店歇息。開店的女子對他說:“房間裹有酒,自己進去隨意飲用?!蔽涞圻M入房間,在酒缸邊飲酒,醉倒在地上。當時司徒王箠有——RI生家居且莖,正要回家,也來到這家旅店。開店女子說:“劉郎在房間裹,你可以進去和他一起飲酒?!边@位門生進入房間,驚愕地跑出來對這女子說:“房間裹怎么會有遣樣古怪的東西呢?”這女子趕快進去看,看見武帝已經醒了。女子暗中問那門生:“剛才你看到了什么?”門生說:“看見有一樣東西,五彩繽紛像蛟龍,不是塑坐?!遍T生回去后將此事告訴了王謐,玉壟要他保守秘密,而傾心與武帝結交。武帝曾來到下邳,遇到一位和尚,和尚說:“長江一帶不久就會出現動亂,拯救世亂的人,一定是您?!贝稚仙徲泻脦啄?,和尚從懷中取出一包黃色藥粉送給亙游說:“你的瘡難以治愈,沒有這種藥就治不好?!焙鋈缓蜕芯筒灰娏?,用遣藥粉敷瘡,立即痊愈。剩下的藥粉武帝珍惜地收藏起來,在后來的征戰中他屢次受傷,有幾次甚至皮肉被刺穿,衹要用這藥粉敷上,總是立即愈合。他從小到大眼睛經??匆妰蓷l龍在面前,開始龍還小,到他富貴時逐漸變大。晉陵人車藪善于看相,看亙游的相說:“您將來富貴不可言,希望不要忘記我?!敝眯x盥初年,亙噓開始平定置亂,從而開始興起霸業。在廬江的霍山經常聽到十二聲鐘響。這童將要征伐顱史、盜鹽時,晝山崩塌,有六口鐘出現,精巧奇妙,上面有一百六十個古文字。冀州有一名叫法稱的和尚將要死去,對他的弟子普嚴說:“嵩山的神靈告訴我說,江東劉將軍是漠家的后代,應當承受天命。我將三十二枚玉璧,一塊鎮金,送給將軍作為信物,三十二枚玉璧,是劉氏國運世代相傳的數目?!逼諊腊言煸捀嬖V了同學法義。法義在義熙十三年七月,于嵩山廟石壇下面得到三十二枚玉璧、一塊黃金。漢中郡城固縣的水邊,忽然出現雷聲,不久河岸崩塌,得到十二枚銅鐘。又有鞏題百姓塞埋得到有九穗的嘉禾。過了二年塞塑接受置塑的禪讓??淄醯摹逗遇米彙氛f:“二口建戈不能方,兩金相刻發神鋒,空穴無主奇入中,女子獨立又為雙?!倍诮ǜ?,是“劉”字。置旦金德,劉姓又有金,所以說兩金相刻??昭o主奇人中,是“寄”字。女子獨立又為雙,是“奴”字。置塑憚讓塞曲后,太史令豎達上奏陳述天文符讖說:

      從羞歷元年,到元熙元年十月,太白星白天出現在天上運行,共有七次。占卜說: “天下改朝換代,異姓要興盛起來?!绷x熙元年到五恩元年十一月初一,El食共有四次,每次日食都是從上方開始,這是臣民失去君主的征象。盞基十一年五月三日,彗星出現于天市星座,它的光芒掃過帝星。天市星在房、心二星的北面,是宋的分野。得彗星光柄的人興盛,這是除舊布新的征兆。義熙七年七月二十五日,五條彩虹在東方出現,占辭說:“五虹出現,天子廢,圣人出?!绷x熙七年八月十一日,新天子氣在東南出現。十二年陛下北伐平定中原,進位為宋公。歲星徘徊在房、心二星之間,大火星是宋的分野。與亙逗戰勝壁窟時相同,歲星所在分野的人應當為帝王。盞毖十一年以來至元熙元年,月亮運行沒有循本來的軌道,經常進入太微星的位置。占辭說;“月亮進入太微星的位置,王要入朝為君主?!笔晔?,鎮星進入太微,停留丁七十余天,到了十四年八月十日,又進入太微星而不離開,直到五盥元年,停留了二百余日。占卜說:“鎮星守著太微,這是亡君的警告。要立新帝王,而廢除舊的帝王?!笔哪晡逶率呷?,菇星出現于北斗魁星中。占說:“茆星在北斗中,圣人接受天命?!笔哪昶咴露臜,彗星在太微星中出現,彗柄上揚至相星的下方,芒尾逐漸加長到十余丈,進而掃入北斗和紫微星。占說:“彗星出現在太微,國亡,天下易主。進入北斗,帝宮空虛?!绷硪徽疾氛f:“天下得到召人?!闭偃?,就是圣主。另一說法:“彗星出現在紫微,天下更換君主?!笔哪晔乱蝗?,熒惑星進入太微垣形成鉤己形狀,直到元熙元年四月二十七日,從端門星出來到積尸星,停留了二百零六天,環繞著鎮星。熒惑與鎮星在天廷形成鉤己狀,天下改變紀年。十四年十二月,歲星、太白星、辰星徘徊在斗、牛二星之間有十余天。斗、牛二星是歷數的開始。占說:“三星聚合,這是說要改立新君?!痹踉晔露?,四條黑龍飛上天空?!兑讉鳌氛f:“冬龍出現,天子亡國,是大人順應天命的符瑞?!薄督鸫圃姟氛f:“大火有心水抱之,悠悠百年是其時?!被鹦鞘撬蔚姆忠?。水星是宋的德運?!督鸫浦x說:“云出而兩漸欲舉,短如之何乃相蛆,交哉亂也當何所,唯有隱巖殖禾黍,西南之朋困桓父?!眱稍?,是“玄”字。短,足說福分淺。山巖隱藏不見,衹能見到山谷,種禾在谷邊,則顯然是指圣上的名諱。凋易》說:“西南得到朋友相助?!彼阅芾ё?。劉向的讖言說:“上五盡寄致太平,草付合成集群英?!鼻熬涫潜菹碌男∶?,后句則是太子之名。十一年五月,西塱置下陷,水涌出,毀壞門扇。西邊是金所處方向,被水毀壞,這是金德將要衰微,水德正在興盛的象征。太興年間,有百姓從井裹撈得棧鐘,上面有十八個古字,從宣壺到現在,置叢正好傳了十八代。義熙八年,太廟生出桑樹,這是特別明顯的征兆。六是個滿溢的數字。東漢從開國至建安二十五年,共一百九十六年而讓于墊。魏從黃初到咸熙二年,四十六年而禪讓給置。晉從泰始到元熙二年,共一百五十六年。三朝滅亡之年,都有六年的數字。

      少帝即位,在景乎三年四月,有五色云出現在西方。當時文帝任荊州刺史,駐江陵,不久便即帝位。文帝元嘉年問,民謠說錢唐應當出天子,于是在錢唐駐軍防備。后來孝武帝在新亭寺的禪堂即帝位?!岸U”同“錢”讀音相近。太宗任徐州刺史,出鎮彭城,昭太后路氏贈給他大珠鹿盧劍,這把劍是皇帝用的,占卜者認為是吉祥的兆頭。前廢帝永光初年,又謠傳湘州出天子,幼主打算南巡去鎮壓,后來湘束王即帝位,就是明帝。

      史臣謹按:冀州道人所說玉璧三十二枚,是宋朝國運世系延續的數日,實際上是宋朝國運的年數。說這一數字就是世系延續的數目,祇是故意這么說罷了。三十二,兩個三十,就是六十了。宋氏接受天命到憚讓帝位于查,共六十年。

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